史上最烂的52合1游戏卡带

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补一个关于卡带龙胆虎威的攻略:

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你以为这是故事，那么你错了，你以为这是生活，那么我错了，
　　　　 这是综合成千上万个十六岁的孩子的经历编织的一曲歌，一首诗，一个梦。
　　　　 十六岁的歌委婉动听，未必上口：
　　　　 十六岁的诗热情奔放，未必押韵：
　　　　 十六岁的梦纯洁真实，未必成功。。。。。。
　　　　 难怪诗人席慕容无不留念的说：十六岁的花只开一季。
　　　　 但是朋友，只要你拥有十六岁，
　　　　 你有拥有一份和太阳一样滚烫，一样血红的青春！！
　　　　
　　　　吹着自在的口哨 开着自编的玩笑
　　　　一千次的重复潇洒 把寂寞当作调料
　　　　吹着自在的口哨 开着自编的玩笑
　　　　一千次的重复潇洒 把寂寞当作调料
　　　　外面的天空好狭小 我的理想比天高
　　　　外面的世界很宽阔 我什么都想知道
　　　　在这多彩的季节里 编首歌唱给自己
　　　　寻个梦感受心情 其实一切都是朦胧
　　　　在这多彩的季节里 编首歌唱给自己
　　　　寻个梦感受心情 其实一切都是朦胧
　　　　
　　　　拥抱那朝阳 让希望飘扬
　　　　拥抱那朝阳 让希望飘扬
　　　　哦 十六岁 十六岁
　　　　十六岁的秘密涨满沉沉的书包
　　　　十六岁的日记写满长长的思考
　　　　十六岁的眼睛飘出绿色的旋律
　　　　十六岁的心灵透出疑惑和烦恼
　　　　十六岁的记忆永远不会衰老
　　　　十六岁的太阳会把未来照耀
　　　　啊...十六岁
　　　　啊...十六岁

 

据说，当年这个剧播出之后，真的有孩子离家出走跑来上来，寻找《十六岁的花季》当中的学校班级和童老师，把电视剧理解成纪录片了，以为那样的一个班级那样的一个老师真正存在......

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散文诗朗诵：秋天的耳朵

今天是终于感到真正秋天的气息。

不看梳洗镜里的我，我在想，用不用把越溃烂越严重的耳根也抹点洗面奶，权当肥皂药膏。

写，即对述说，有些人有些时候是不是只是述说自己的经历就已经足够了？用不着发挥想象力。

满足于不满足，并生。我望着脑海中我溃烂的耳根，决定了它溃烂的原因是蔬果进食不够：这是铁的事实，是真理。而事实正说明了真理的绝对性：何止是蔬果进食不够，如果把菜单回想与白纸之上，则是零星品种单一数量也是单一的，让人寻不着原因得像救济难民行动中难民所获取的支持生命进行的基本条件，也是人的五项需求之首的：面包，方便面，与之相像的其他的，食物。

产生以上这长定语的原因，我也在吞咽食物的时候，广告大家了。正是这我羞于出口的原因形成了我寻找兰耳根的行为，更进一步说正是这我羞于出口的原因在心田中幻化出悲惨的浓浓意念阻止了我像一个平常人的进食体系，破坏了我相对独立运转的人体小耳根。

不如意的时候，一般会下意识的寻找原因，为的是什么？为的是解决问题——造成不如意的如意生活路上的羁绊，如果是羁绊就挪开它，如果是人身的问题亦解决它，如果是人心的问题就变成了：重要的是找到了原因，这样起码可以踏实得过着不如意的生活。我正在烂耳根，同时很有底，也就是平时所说得没有负面情绪的让耳根烂着，因为我找到由我的负面情绪所引起的烂耳根的原因了。

更细密的因果关系：因为这么晚了，我还在想着原因，这使得我的烂耳根烂得更烂。但是我想过上如意的生活而不能，所以我只能努力过伤心地踏实的生活，这说明了我烂耳根的问题是属于我的人心的问题。如果我想把我人心的问题转化成为心底踏实的生活，只需要找到烂耳根的原因。

开始提到想象力的时候，其实是想说一个三十岁的人写五十岁的主人公的故事总是会让五十岁的主人公有些刺眼。可是烂耳根的事实在太重大了，这是我最近一段时期的心路历程的集中体现，我寻找原因其实是为了说明我把耳根看得很淡，但是依然无法阻止它的溃烂。

顺便和耳根溃烂的制造元凶补充一点：含香向我透露，他要在这个秋天，进驻永远安乐小区。我就开始想象在这个秋意渐浓的时节里，和你漫步在海浪轻轻推送的凉爽秋风中，那时候，大概还会提着我的烂耳根吧？

因为坐过站，而走了一段，所以大家特别高兴。

记得以前的时候，我和小雪，骑车到处走。

那时候，我们去过了很多很多的地方，时间流过的也非常安静一点不像现在这样吵吵闹闹。大清早的，去到只是为了周围人而存在的公园里，只有老人和孩子们默默开心。公园都很小，没有游乐项目，里面都很静，心里一点都不慌。在这样的公园里，只是随便走走，都为了我们的无忧无虑而觉得幸福，心也被缓缓伸展开，不是紧缩的。我们都想，这样的公园，这样的早晨，这里的时间，这样的心情，真是太好了。

今天，我们觉得，那时候的感觉，真是久违了。

不知不觉，现在出门都是急急忙忙，走的路上都是吵吵闹闹。是为了休息而匆忙，还是为了匆忙而匆忙。

今天，因为去东单，想从一条胡同口进去，穿行而过：还真是很安静啊，虽然这是一条正在部分拆解的胡同。

又看到没有一丝急躁的人们，在大片的树荫底下，下午的阳光竟然一点不晒，一丛丛花，一扇扇门一点没有拥挤，各自满足的存在着。

                      

                    

出来以后，去了顿符合心情的小饭馆。我俩真得很饿，真得很好吃，以后真得要经常来…… 

现在发出光彩的那些明星,在1991年还什么都不是呢。那一年,谢铁骊在挂历上第一次看到了十五岁的周迅;无锡姑娘陶红在北京体育馆的游泳池里练习花样游泳,她拍第一部电影《阳光灿烂的日子》还是在五年以后;王菲在美国留学;高晓松在厦门追女孩子,不惜从清华大学退学;喜剧演员赵本山正在闹离婚;傅彪那副肥硕的身材倒是和现在差不多,不过他还不是演员,整天在家里带孩子,又过了一年才有机会去演唐僧的师傅三慧。另外两个人,杨澜刚刚开始在中央电视台主持她的成名作《综艺大观》,见了那些年龄稍大的记者编辑播音员就喊“老师”;吴小莉还是台湾中华电视公司的一脸稚气的记者,直到四年后建立台湾卫视中文台的时候才长出第一根白发。电视那时候还不是主持人的天下,而是记者的舞台。不过,80年代记者中的那些“大腕”,这时候都不写什么了,有两个人———新华社的范丽青和中国新闻社的郭伟锋,去了一趟台湾,就成了当年最有名的记者。比这两个人更出名的记者倒是还有一个,刘震云,是《农民日报》的,不过,街上流行的不是他写的那些新闻,而是他写的小说《一地鸡毛》和《单位》。

那时候企业界的风云人物,现在差不多全都销声匿迹了。像年广久、步鑫生、马胜利、周冠五、赵章光、王永民这些人,不仅在今天的《财富》上找不到他们的名字,就是在整天追逐企业家的那些记者中,也没有多少人还提起了。牟其中倒是还能在报纸上找到踪迹,他被抓起来,在监狱里面服刑呢。还有禹作敏,如今已在无期徒刑的煎熬中病故了,可在那时候是多了不起的一个人啊,真是人人景仰。史玉柱那一年也是被记者追捧的“巨人”,可他还不知道,一个人一旦被别人捧成“巨人”,也就离倒霉不远了。他开始设计他的“巨人大厦”。这大厦在六年以后建成之日,也就是他的失败之时。

　　而今天风光无限被人看做财富象征的那些人,那时候还什么都不是。杨元庆那一年已经进了联想集团,不过只是一个部门的经理。俞敏洪还只是在别人旗下做一个教书匠,一边体会那些学校对学生的傲慢和懈怠,一边构思他的英语世界,他的“新东方”,那时候还只是山沟里的一块梯田。《财富》杂志上“2000年中国富豪排行榜”上的那些名字,要是在十年前说出来,十之八九没人听说过。刘永行兄弟是“排名第二”的,1991年他们刚刚把成都希望集团组建起来,一想到社会上对私营企业有很多议论,就“感到压力很大”,所以向县委官员提出把“我们这个企业送给国家”。吴一坚,排名第五。这个西安人在那一年拿着他在海南挣来的第一笔钱,回到家乡开创新业。排在“第九位”的张思民,那一年做出了他有生以来最大的冒险,在深圳南山区买下一块地准备建造“海王大厦”。还有排名稍微靠后的几个人,“第十豪富”宋朝弟,那一年创办了北京科利华电脑有限公司;“第四十二豪富”王志东,那一年在方正做“视窗”汉化;“第二十豪富”丁磊,那一年还是成都电子科技大学的二年级学生,他的“触网”是在四年以后。还有另一个网上英雄,“第三十七豪富”张朝阳,正在麻省理工学院读博士。这毛头小伙子还不知道自己将来要干什么。

　　“和十年前比起来,现在的一切是多么不同啊,”一个作家在21世纪开始的时候感叹道:“你可千万别小看了你身边任何一个人。”变化发生在每一个人身上,不是变好,就是变糟。只有一个人是例外。那一年,美国的《新闻周刊》把鲁冠球的照片登在封面上。这是继邓小平之后第二个上了这家杂志封面的中国人。杂志的编辑评价说,鲁是中国农民的一线希望。现在回想起来,说他是“中国农民的一线希望”,这似乎有点夸张,但在十多年前所有那些名人中,他似乎是惟一没有被列在“大亨沉浮名录”里的大亨了。

　　国务院的各个部委———外交部、国防部、经贸部、商业部、农业部、纺织工业部、民政部、水利部、煤炭部、电子工业部……差不多都在50年代留下的老房子里面办公。沿长安大街修建一条“雄伟建筑带”,还只在城市建设设计规划中。中国妇女大厦、中国人民银行大厦、西单路口的花园广场、军事博物馆西侧的世纪坛……都还没有动工呢。东单十字街头的西北角,还只是一片杂乱无章的小商店和四合院,一家陈旧的儿童医院仍在营业,在它的周围,一些房屋已被拆毁,露出斑驳的土地,全都归了香港富豪李嘉诚,他正在京城中心营造他的东方广场。

在当代中国的历史上,专家的意见常常铸成大错,1991年只不过是其中一次。北京的气象预报会就这样散了,大家各自回家。以后的几个星期,旱象高照。到了春夏之交的那两周,华

　　南、中南、华东、华中、华北,都是晴空万里,烈日当头,一丝风也没有。报纸上的新闻说,厦门的游客翘首盼雨,还说很多省的官员都在号召抗旱,包括福建省委书记陈光毅、江苏省长陈焕友、安徽省委书记卢荣景、广东省委书记谢非、浙江省委书记李泽民,这些人的命令经由各级官员层层下达,很快就到了百姓中间。

　　抗旱队伍甫出,气象专家们就发现情况有变:浩浩大洋中,一股暖流缓缓南移,东太平洋的冷水域不再那么冷了,西太平洋上空的副热带高气压也在向北跳跃,看上去比往年偏向北边三百公里,雨带也跟着移动。日本气象厅发布的新闻说,这是明显的“厄尔尼诺”。中国国内的报纸开始向老百姓解释“厄尔尼诺”的诡异,说它就像魔鬼一样,给很多地方带来灾难,现在中国也将大难临头。这话在专家听来有点煽情,可是,眼看着乌云滚滚,在北纬二十三度一线展开,防汛总指挥部里面依然充满了不安的气氛。

　　然而还有更加危险的征兆:西北气流开始涌动,整个欧洲的坏天气大举东进,及至欧亚大陆的分水岭乌拉尔山上空,又止步不前,会聚而成强悍汹涌的阻塞高压,经久不退,只是频繁地把小股冷空气送到西伯利亚,由西北而东南,入侵我们的国家。另外一股入侵势力,由西南孟加拉湾出发,沿经线向北推移,源源不断地漫过青藏高原,突然掉头向东。至少有三颗卫星———中国的“风云一号”、美国的“诺阿”和日本的“GMS”,在证明着这一切。不间断的卫星图像,看上去就像是好莱坞的一场情节紧凑的电影:这一边太平洋南来北往,东拉西扯,那一边又有欧亚气象呼应,两股气流里应外合,在江南北部上空交汇,冷暖相持,两军鏖战,阴云翻卷升腾,淹没了大半个中国,连江河入海口和弯曲的海岸线也看不见了。灾难就在头顶上,不容置疑。

　　导致灾难的降雨有三次,时在5月19日到7月12日的五十四天中(在气象的历史上,这叫“三段式梅雨”,20世纪的中国曾有过两次,都发生在1949年以前)。总计降雨量六百毫米,不能算最大,至少比1954年要少得多(那一年5月到7月的暴雨累计九百毫米)。可是过去三十多年来,人口多了,难免要建房子开荒地,把湖泊缩小了,把河床抬高了。洪水没有地方去,只好顺流而下,席卷了皖东、皖西、苏北、蒙洼地区、巢湖地区、洪泽湖地区,太湖地区、杭嘉湖地区、合肥的半个城,南京的三个郊县、苏南的三个市、上海的三个区。进入皖西三河的那一股水,只用了二十分钟,就把这千年古镇淹没了。“浪头有四五米高呢”,周冠宁后来这样描述当日情形,“一座房屋首先在闷响中坍塌,化作一股腾空的黑色烟柱,紧接着又腾起一缕缕冲天烟雾。如同大地遭受地毯式的轰炸。女人的叫和男人的嚎,老人的喊和孩子的哭,还有牲畜的悲鸣。”在距离三河不远的地方,巢湖市市委书记胡之春正指挥着数万人固守在巢湖大堤上,日夜不息。忽然狂风漫卷,惊涛拍岸。眼见大堤处处危急,石头、沙袋、木桩,全都不管用。有人投入水中,又有人跟着跳下去,五千多人胳膊挽着胳膊,背靠大堤,拿胸膛顶住洪水,直至凌晨。风在头顶上停止了,浪在胸口前平静了,众人喜极而泣。这一天是7月6日,后来人们都说可以把它载入巢湖史册。史册到现在还没有编出来,但却留在人们的心里永不褪色。一个记者写道,那是“用肉体、生命、意志、感情等特殊材料混凝而成的伟大的堤坝。”胡之春倒是没有这样浪漫,只是叹一声:“如果平时也能这样,中国何难之有?”

兹根据1995年国家统计局、民政部编《1949—1995中国灾情报告》（中国统计出版社1995年版。以下简称《灾情报告》）所记载的材料逐年作一介绍：

1959年1959年全国出现了“受灾范围之大，在五十年代是前所未有的”严重自然灾害，受灾面积达4463万公顷（每公顷等于1万平方米，合15市亩，计6.8650亿亩），成灾（收成减产80%以上为成灾）面积1373万公顷（《灾情报告》第378页）。其中成灾占受灾面积比例30.8%，与历年比并不高，但集中在主要产粮区，河南、山东、四川、安徽、湖北、湖南、黑龙江等省区的旱灾，占全国成灾面积的82.9%，而且各种灾害交替出现，对粮食生长影响十分严重，本年1—4月，河北、黑龙江出现严重春旱，影响300万公顷农作物，黑龙江受旱达4—5寸深，为历史罕见。4—5月的霜冻造成华北、黑龙江50多万公顷农田受灾。与此相反从2——6月，南方三次出现洪涝灾害，珠江、长江、淮河流域洪水泛滥，造成200多万公顷农田被淹。3—6月，东部沿海和华北地区又发生风雹灾害。进入夏季，旱灾、洪涝情况开始对移。

6—8月出现江淮流域的大旱灾，到7月下旬受灾面积达82.2万公顷，持续到8月上旬扩大到黄河以北和西南内陆，受灾面积达2276万公顷。7月下旬，河北、北京、黑龙江地区突降暴雨，山洪骤发，200多万公顷农田被淹。

7—9月，东南沿海遭到5次台风侵袭，最高达12级，使120万公顷农田受灾。

本年灾害从受灾面积看已是建国以来前所未有，更重要的是灾害种类繁多，在部分地区轮番发生。除旱灾、霜冻、洪涝、风雹外，还出现了建国以来不多见的蝗灾、粘虫灾、鼠灾。

本年全年成灾人口为8043万，超过1949—1958年平均数80%以上，其中山东、湖北、四川各占1000万。本年春荒人口达9770万人（主要指缺粮人口，包括外流逃荒、营养病、破产度荒、卖送儿女、非正常死亡人口），相当于1949——1958年各年平均值的2.87倍。

1960年1960年，继1959年大灾害后，全国大陆除西藏外又发生了建国后严重的，也是近百年少有的特大灾害，受灾面积达6546万公顷，成灾面积2498万公顷，受灾面积居建国五十年首位（《新中国五十年统计资料汇编》第35页，国家统计局综合司编，中国统计出版社1999年版。以下简称《五十年汇编》）。主要灾害是北方为主的持续特大旱灾和东部沿海省区的严重台风洪水灾害。

l—9月，从去年秋天开始就缺少雨水的山东、河南、河北、山西、内蒙古、甘肃、陕西等华北、西北地区持续大旱，有些地区甚至300—400天未下雨，受灾面积达2319.1万公顷，成灾1420万公顷。其中山东、河南、河北三个主要产粮区合计受灾1598.6万公顷，成灾808.5万公顷，分别达整个旱灾地区的68.9%和56.9%。山东、河南境内的黄河等河流都长期断流，济南地区的800万人生活用水告急。进入夏秋，旱灾扩展到江苏、湖北、湖南、广东、四川、云南等南方地区。整个大陆省区除西藏外旱灾面积达38.46万公顷，是建国五十年来最高记录。

6—10月，东部地区发生严重的台风和洪水灾害。5个月里台风登陆11次，高于以往平均数近两倍。台风过境时间高达10—20小时，高于往年平均数三倍以上（《灾情报告》第379页）。台风造成暴雨频繁，洪水泛滥，广东、福建、浙江、安徽、河南、江苏、山东、河北、辽宁、吉林、黑龙江11省受灾993.3万公顷，直接死亡5000余人。山东部分地区30多天里降暴雨19次，平地积水3—4米。东北辽河、太子河泛滥，流量为有史以来最大，淹没辽宁、吉林等143.7万公顷，“鞍山、木溪等地区农田、村庄受到毁灭性打击”（《灾情报告》第378、379页）。

本年3—5、9月，东部和西北部发生严重霜冻灾害，波及21省区，受灾面积138.1万公顷。3—9月，还发生了由南向北推进、波及,21省区的风雹灾害，受灾面积达392.26万公顷。

本年大灾害不仅面积超过以往，而且是在1959年灾害基础上连续发生，危害极大，成灾地区人口达9230万人，春荒人口高达12980万，相当于1949——1958年各年平均值的3.8倍。另一个特点是旱、洪灾同时发生，反差极大，一个省内，部分地区暴雨洪水泛滥，另部分地区持续干旱，给救灾带来复杂困难。

1961年1961年，全国连续第三年发生特大自然灾害，受灾面积6175万公顷，仅次于上年，为建国五十年来第二位。而成灾面积2883万公顷，为1994年以前最高（《五十年汇编》第35页），其中四分之一绝收（减产80%以上为绝收）。成灾人口16300万，也超过了上年。本年春荒人口高达21800万，相当于1949——1958年各年平均值的6.4倍，占全国人口三分之一以上。

从去年冬季持续到本年3月下旬，黄河、淮河流域1300万公顷农田遭受大旱，4—6月，旱情扩大到长江流域广大地区，年内全国旱区受灾面积达3784.6万公顷，成灾面积1865.4万公顷。其中河北、山东、河南三个主要产粮区小麦比去年低水平又减产50%，湖北有67万公顷农田受灾。倒塌损坏房屋504万间。4—6月，江南珠江、湘江、赣江、闽江流域两次普降暴雨，洪水决口，泛滥成灾，水淹10个县市城……7—8月，海河、黄河平原连降暴雨，发生严重水涝灾害，其中河北、山东部分地区灾情是百年未遇的，受灾面积达160万公顷，占播种面积54％，近100万公顷无收成。

到9月，灾区有60万公顷仍积水未退，聊城、沧州有3500个村庄被水包围，280万人断粮，沧州专区死亡人数占总人口4.9%，7月下旬至8月，东北局部地区遭受暴雨侵袭，山洪暴发，冲入伊春市，交通、电讯中断，工厂停工。松花江流域7万公顷绝收。

8—10月，东南地区的广东、福建、浙江、江西、安徽遭受台风袭击11次，其中12级以上占9次，是建国五十年里最多的（《灾情报告》第82页）。淹没180万公顷农田，造成损坏渔船、倒塌房屋、冲毁海堤、死亡人数的损失都超过往年。“三年自然灾害”在建国五十年以来自然灾害史上是最严重的一次，高于任何一个时期。

1959年—1961年“三年自然灾害”，确实是建国五十年来范围最大、程度最深、持续时间最长的最大自然灾害，确实是造成三年经济困难的一个直接因素。正如周恩来1960年10月29日在中央政治局扩大会议上所说：“这样大的灾荒那是我们开国十一年所未有的，拿我们这个年龄的人来说，二十世纪记事起，也没有听说过。”（金冲及主编：《周恩来传》第1558页，中央文献出版社1998年版）全国受灾最严重的有10个省：河北、辽宁、江苏、浙江、安徽、山东、河南、湖北、广东、四川；前三名是山东、河南、安徽。“（国家科委全国重大自然灾害综合研究组编：《中国重大自然灾害及减灾对策〈总论〉》，科学出版社1994年版，第38页）在五十年代末期十分低下的生产力状况下，人类抵御自然灾害的能力十分有限，综合国力较弱，遇到持续三年的如此特大严重自然灾害，出现经济困难是不可避免的。

3 三年经济困难时期”事实真相张宏志

“三年自然灾害”在建国50年以来自然灾害史上是最严重的时期。这三年受灾面积大大高于建国50余年来任何一个时期。

“三年自然灾害”带来的最大损失，莫过于使粮食大幅度减产，造成农村严重缺粮。全国粮食因灾减产情况，据统计，“由于一些地区连续三年受灾，全国共减产粮食611.5亿公斤”，“其中1959年受灾最严重，约损失粮食378亿公斤，其中以旱灾为主造成的损失约为260亿公斤”（《灾情报告》第67、第6页）。1961年5月17日李先念给毛泽东的信中说：“目前国家粮食库存实在挖不动了，群众的底子也空了，余粮区、缺粮区都很紧，几个著名的高产区，余粮实在调苦了，农民生活水平大为降低。”（《李先念文选》，人民出版社1989年版，第259页）

(资料)三年大灾害备忘录

金辉 原载上海《社会》杂志一九九三年第四、五合期

一、推论：在公布数字的背后

1959年-1961年，在20世纪的中国及至世界的灾害史上，是极不寻常的三年。直到30多年后的今天，一提起“三年自然灾害时期”、“三年经济困难时期”，亲历过的中国人都会想起那个饥饿的年代，那些到处饿死人的日子。但是，对于在这一“自然灾害”中到底死亡了多少人，人们却一点也不知道。因为这一数字从未正式如实公布过。

中国科学院的一份国情报告中曾经提到:“三年困难时期，因粮食大幅度减产，按保守的估计，因营养不足而死亡约1500万人，成为本世纪中国最悲惨的事件之一”。[1]

这是一段被尘封的灾难历史。这是一幕不应该忘记的历史悲剧。

本文旨在推测中国1959-1961年三年灾难中非正常死亡人口的数字。本文推测所依据的资料，均为权威的中国国家统计局公开发布的数据。下面，笔者将主要通过对两组数字（见表1、表2）的比较分析，并运用不超出小学程度的数学知识，逐步推导出本文的主要推论。

请读者注意一下表1中1959、1960、1961年这三年的总人口和表2中相应年份的自然增长率：1960年较1959年净减人口1000万，实际负增长率是15.10‰，而公布的负增长率只是4.57‰；1961年又净减人口348万，应为负增长5.28‰，却公布为正增长3.78‰。为了更清楚，笔者列出了表3，抄录了表1的总人口数和表2的公布自然增长率，并给出了相应的几个补充数字。

误差太大了。大得令人难以置信。

图1画出了表3的公布自然增长率和按公布总人口算的自然增长率这两种曲线，这就更一目了然。

如此巨大的误差当作何解释呢?

笔者不相信这是统计中的疏忽，也不相信这是一种偶然的误差。我们这个世界上大概还从来没有过如此草菅人命的疏忽和误差，动辄搞掉它几百万人甚至更多。即如1960年两种增长率之差的10.53‰，就意味着697万人，即使三年中误差最小的1959年的7.86‰，也还等于528万人哪。

让我们试试看，能否多少逼近那铁幕之后尘封了30多年的历史真相。

初步来看，那三年中公布的总人口数比公布的自然增长率也许稍微接近真实，虽然我们完全有理由怀疑诸如1960年比上年不多不少恰恰减少了1000万之类的数字，它大概经过了“技术处理”。但我们第一步的分析，依然只能依据这些公布的数字，包括明显失真的数字。

从给出的总人口看，1950

1958这9年间，中国人口以每年净增1100--1800多万的速度增长着。其间公布增长率为年均20.90‰，而按公布总人口测算，这9年的年均自然增长率则为21.68‰。若按21.68‰的速率，则1959年应净增人口1431万，总人口应达67425万；而公布总人口为67207万，相差218万。1960年应净增人口1462万，而公布总人口却净减1000万，相差2462万。1961年应继续净增1494万，而总人口又净减少348万，相差1842万。三年累计为4522万人。

4522万为1959-1961三年应增人口与实际人口之差，或者说三年少增加人口4522万人。

说到非正常死亡的人数，最直观的就是看年度总人口的减少数。1960年总人口净减1000万，1961年又净减348万，两年累计1348万。它可以作为推论一——

三年灾难时期，仅1960-1961年间，中国大陆的非正常死亡人数，最低也在1348万以上。

但是，这1348万仅仅是公布的总人口的净减数字。在出生率较高的情况下，只有非正常死亡相当严重，才会导致总人口的负增长。

出生人口－正常死亡人口＋总人口增减值＝非正常死亡值

若按公布的出生率、死亡率和自然增长率计算，1960年总人口仅减少307万，1961年总人口竟为增加249万，与公布之总人口相去甚远，故公布的“三率”均不可信。但在这一步的分析中，我们暂且利用公布的出生率。按公布出生率，1960年出生了1381万人（66207万×0.02086），1961年出生了1187万人（65859万×0.01802），两年中共出生了2568万人。

再看正常死亡率。从公布的死亡率看，整个50-60年代，除了1958-1961年和1964年这5年之外，中国人口的死亡率呈现一条迅速而平稳的下降曲线。各年的千分点分别为:1950--18，1951--17.8，1952--17，1953--14，1954--13.18，1955--12.28，1956--11.40，1957--10.80，1962--10.02，1963--10.04，1965--9.50，1966--8.831967--8.43……。因此，我们取1956、1957和1962、1963年的平均值10.57作为1959-1961年间的“正常死亡率”的值，应该说并不是过低而是还稍稍偏高。按此计算，1960年正常死亡数为699万（66207×0.01057），1961年为696万（65859×0.01057），两年累计为1395万。

2568万（出生人口）－1395万（正常死亡数）＋1348万（净减总人口）＝2521万（非正常死亡）

可见，19601961年两年间的非正常死亡人数可能达2521万。

还有1959年。我们姑且相信公布的死亡率14.59，其与前述平均死亡率之差为4.02，即使这样，1959年的非正常死亡数亦达270万（67207×0.00402）。

至此，我们可以得出推论二——

1959-1961年三年灾难时期，中国大陆的非正常死亡人口，肯定不低于2791万（2521万＋270万）。

下面我们根据《中国人口年鉴·1985》来看一下几个省份的情况。

四川省的总人口在1958-1961年间连续4年负增长，净减人口达6218349人，相当于该省1960年人口的93.94‰。而从1950年到1957年，四川人口每年平均增加168万人。[2]

安徽省1959-1961年间总人口净减439万人，相当于该省1960年人口的144.27‰，而在1951-1957年间，安徽人口每年平均增加65万以上。[3]

河南省1960-1961年总人口净减2385073人，相当于1960年人口的48.63‰，而19541959年，河南年均增长106万人。[4]

山东省1959-1960年总人口净减234万人，相当于1960年人口的45.10‰，该省1950-1958年间年均增加98万人。

湖南省1960-1961年总人口净减183.97万人，相当于1960年人口的50.39‰，该省1954

1959年间平均增长65万人。

广西1960-1961年总人口净减约100万，而19521958年间年均增加42万人。

在1958-1962年期间，总人口出现年度负增长的省区还有：甘肃、贵州、青海、江苏、湖北、宁夏、云南、河北和辽宁。从公布数字统计，这15个省区的净减人口之和超过了2100万。这个数字，比公布的全国总人口净减数还多750多万，超出55％以上。不难想象，实际的非正常死亡总人数肯定相当惊人。

由于中国人口数量的巨大，各省区、各部分之间对于总人口增减的相互补偿、抵销的能力也是十分巨大的。

比如男女之别。

按表1中公布的男、女人口数，1960年全国男性净减607万人，女性净减393万人；1961年男性再净减403万，而女性却增长了55万人。分别看最高值，两年中男性净减为1010万人，女性在1960年一年中净减393万人。两者之和为1403万人，它比统计意义上的全国总人口净减数1348万高出55万，亦即被1961年女性增加值所“消化”的数。

它还告诉人们：三年灾难时期的非正常死亡中，男女比例约为5∶2。在那遍野的饿殍中，每7具尸体里就有5名男同胞。

让我们再把目光转向非正常死亡相对更为严重的中国农村。

再看表1和表2，请注意三年中城、乡人口增减和市、县“三率”的区别。城乡人口逐年变化中包含了城与乡之间的人口流动，只有用出生率减去死亡率之后的自然增长率，才能算出其人口增减。尽管我们已经知道公布的“三率”不可信，但它仍然可以提供出一个参考值。三年中，即使在全国人口锐减最甚的1960年，全国市镇人口仍保持了正增长率。虽然1959-1961年市镇的公布死亡率也比1956-1957年平均值7.95分别高出了2.97、5.82、3.44个千分点，即三年中市镇非正常死亡约为157万人，但市镇人口按公布增长率算仍增加了约545万人。而1958年底至1961年底，三年中全国总人口是负增长135万人，这即意味着仅仅中国农村那三年中非正常死亡的绝对数字，就比统计意义上的全国非正常死亡的总数还要多出680万人。

推论二的2791万加上这680万，得到推论三——

三年灾难中，仅仅中国农村的非正常死亡人数，就可能达3471万。

中国国家统计局于1983年首次发布的有关三年灾难期间中国总人口及出生率、死亡率和自然增长率等数据（此后历年出版的《中国统计年鉴》均沿用相同的数字），可以说是相互矛盾漏洞百出。也许，在难度很大的人口统计中，难免有多报漏报、统计误差、计算失准等各种因素。但是，笔者可以断言，这组误差如此之大的数据，肯定不全部是原始数据，而是经过精心设计的真假相间虚实结合的信息，虽然我们目前也许尚未能精确地完全破译它。

从表3和图1，还可以发现国家统计局公布的数据误差，并不限于三年灾难期间。从那三年前推两年（1957、1958年）和后续三年（1962-1964年），误差都相当之大。比如1957年和1958年，公布的自然增长率与按公布总人口算的增长率误差就达5.0和3.08个千分点。

笔者将1953-1965年间公布的总人口、公布的自然增长率和表3中列出的补充数据，经过反复正向和逆推的演算，发现这些数据虽然在表面上充满了矛盾，但它们之间又确实有着自身的规律和内在的逻辑。所有公布的数据，包括误差最大的1960年和1961年的总人口净减数字（1000万、348万）及其不着边际的相关增长率，看来都不是“随意”给出的。有些数据尽管明显是矛盾的虚假的，但是，它们却极为微妙地在暗中指点迷津，使人通过这些虚假数据搭起的桥，而最终能够寻找到原始的真实之所在。

我们暂且越过三年灾难时期往后看，就会发现公布的数据误差一直持续到1962、1963、1964年，直到1965年以后，才多少有了一点实事求是的意思。但这马上又有了一个问题。在按公布总人口计算的增长率已经相当高的情况下（1962年21.34、1963年27.14、1964年18.82），又大幅度提高了公布增长率，分别多出了5.65、6.19、8.82个千分点。为什么呢？这可不是开玩笑，如果以1961年底公布的总人口，再按这几年的公布增长率计算，那么1964年底的中国人口就应为71823万，而不是公布的70499万。两者之差为1324万。这1000多万人难道飞到月球上去了吗？1964年7月1日，进行了第二次全国人口普查，总人口和各种分项统计应该认为都是基本准确的。况且，到1964年时那三年灾难已经成为过去，似乎也没有再继续修饰什么的必要了。但是，人们为什么要无端地极力夸大中国人民的生殖能力呢？我们中国人在这方面向来是比较谦虚，并且在公布这些数据的80年代计划生育已成为基本国策。这就更让人百思不得其解。

原文标题:“三年自然灾害”与“大跃进”——“天灾”、“人祸”关系的计量历史考察

陈东林

原载《中共党史资料》2000年第4期

1959年至1961年，我国经历了一个“三年经济困难时期”。其困难的严重程度，在中华人民共和国历史上是空前的，恐怕也是绝后的，这已是不争的事实。然而，关于困难局面的成因，几十年来却经历了一个不相同的表述过程。

困难时期尚未过去的1961年5月31日，刘少奇在中央工作会议上已经指出：“这几年发生的问题，到底主要是由于天灾呢，还是由于我们工作中间的缺点错误呢？湖南农民有一句话，他们说是‘三分天灾，七分人祸’。”

“总起来，是不是可以这样讲：从全国范围来讲，有些地方，天灾是主要原因，但这恐怕不是大多数；在大多数地方，我们工作中间的缺点错误是主要原因。”（《刘少奇选集》下卷第337页，人民出版社1985年版）他用农民的说法，肯定了“三分天灾、七分人祸”的判断。

但是，又过了一年多的夏秋之交，中央北戴河会议和中共八届十中全会上毛泽东严厉批评了所谓把形势说成一团漆黑的“黑暗风”之后，“人祸”的原因被绝口不提。以后，“三年经济困难”的原因被完全说成是“三年自然灾害”造成的，直到1978年以前，“三年自然灾害时期”的说法索性取代了“三年经济困难时期”。

经过十一届三中全会后的拨乱反正，1981年中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：“主要由于‘大跃进’和‘反右倾’的错误，加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合同，我国国民经济在一九五九年到一九六一年发生严重困难，国家和人民遭到重大损失。”这与刘少奇当年代表中央所作的判断，是基本相同的，以后的党史、国史著作在总结其原因时，大都是从这三点表述的。

但其后一个时期，在具体历史叙述中，一些著作里也出现了片面的问题。

笔者查阅了1989年至1999年国内外出版的十几部有关中共党史、中华人民共和国史体裁著作，多数详尽地分析了“大跃进”决策的错误（这是完全有必要的），而对自然灾害只用“加上发生了自然灾害”一句带过；有的专门研究“文革”前十年历史的著作对此原因只字不提；还有的专门记录二十世纪灾祸的志书，小至工厂火灾都有记载，独不见一字提到“三年自然灾害”（李原、黄资慧：《21世纪灾祸志》，福建教育出版社1992年版）；仅有的一部以记述“三年自然灾害”为名的著作对自然灾害只用了1%的篇幅，其余都是讲“人祸”（楚汉：《中国1959-1961：三年自然灾害长篇纪实》，四川人民出版社1996年版）。

一些学者甚至否认当时有自然灾害。有人认为出现经济严重困难局面，“恶劣的天气并不是1959年所发生的事件的原因，计划错误才是重要原因。”（尼古拉斯。R.拉迪：《中国现代经济发展中的农业》，1983，Cambridge University Press）1998年美国三一学院教授文贯一在北京大学的演讲针对“目前已提出的一些假设”如“气候原因导致自然灾害”指出：“以统计数据看1958年气候很好，1959年正常，因此气候无法解释58年就开始的饥荒。”（《中国经济时报》1998年2月27日报道：《三年大饥荒源于大食堂》）

龚启圣在《近年来之1958-61年中国大饥荒起因研究的综述》一文中将近年来西方学者（包括旅美中国学者）的结论归纳为三种：1、“过量的粮食统购”，2、“公社化、退出权和生产滑坡”，3、“公共食堂与非理性消费行为”。但没有一个人提到自然灾害的因素（《二十一世纪》1998年8月号）。

还有人甚至认为：“不论与其他任何灾年或是常年比较，1959-1961年三年灾难时期全国的气候都可以说是天公作美，甚或‘历史上的最好时期’。”（金辉：《风调雨顺的三年-1959～1961年气象水文考》，《方法》杂志1998年3期）。

这样，四十年过去后，就存在一个问题：究竟有没有“三年自然灾害”？其对“三年经济困难”的出现具有多大程度的影响？

造成这个问题的原因，笔者认为：大致有以下三种：

1、过去的历史研究存在着研究社会史较多、研究自然史较少，研究生产关系较多、研究生产力较少的缺点。偶有涉及，也没有全面把握。如某一本几十万字的《中华人民共和国史》，对“三年自然灾害”不着一字，却用较多篇幅介绍了其他洪涝灾害程度较小时期的抗灾斗争。

2、当时的报刊出于宣传“大跃进”需要，对灾害本身报道较少。以后这方面公布的历史资料也不多见。至1995年国家统计局、民政部编《1949-1995中国灾情报告》（中国统计出版社1995年版。以下简称《灾情报告》）出版以前，还没有一部专门系统记述中华人民共和国历史上发生的自然灾害的著作。

3、个别著作存在史实上的误解和观点上的偏见。

2000年是国际减灾十年活动的最后一年，90年代相继发生的洪灾、沙暴、旱灾、蝗灾，再次引起了人们对灾害历史教训的注意。本文拟以我国农业粮食生产为主要视角，考察“三年自然灾害”的严重危害及当时推行超越现阶段的生产关系（包括各种错误决策）对农业造成的损失，用计量方法找出两者可供比较的数据，说明其影响程度及相互作用关系（由于工业损失受自然灾害影响较小，其成因还包括苏联政府背信弃义等复杂因素，暂不考虑）。

一、天灾的因素

中国经常发生的自然灾害主要是气象（包括旱灾、雨涝等）、洪水、地震等，1958年以前，自然灾害的程度基本为中等或以下。其中1954年的洪水灾害较大，从受灾面积看，仍“属中等水平”（《灾情报告》第374页）。

1959年全国出现了“受灾范围之大，在五十年代是前所未有的”严重自然灾害，受灾面积达4463万公顷，成灾（收成减产30%以上为成灾）面积1373万公顷（《灾情报告》第378页）。其中成灾占受灾面积比例30.8%，与历年比并不高，但集中在主要产粮区河南、山东、四川、安徽、湖北、湖南、黑龙江等省区的旱灾，占全国成灾面积的82.9%，而且各种灾害交替出现，对粮食生长影响十分严重，本年1-4月，河北、黑龙江出现严重春旱，影响300万公顷农作物，黑龙江受旱达4-5寸深，为历史罕见。4-5月的霜冻造成华北、黑龙江50多万公顷农田受灾。与此相反，从2-6月，南方三次出现洪涝灾害，珠江、长江、淮河流域洪水泛滥，造成200多万公顷农田被淹。3-6月，东部沿海和华北地区又发生风雹灾害。进入夏季，旱灾、洪涝情况开始对移。

6-8月出现江淮流域为主的大旱灾，到7月下旬受灾面积已达821.2万公顷，持续到8月上旬扩大到黄河以北和西南内陆，受灾面积达2276万公顷。7月下旬，河北、北京、黑龙江地区突降暴雨，山洪骤发，200多万公顷农田被淹。

7-9月，东南沿海遭到5次台风侵袭，最高达12级，使120万公顷农田受灾。

本年灾害从受灾面积看已是建国以来前所未有，更重要的是灾害种类繁多，在部分地区轮番发生。除旱灾、霜冻、洪涝、风雹外，还出现了建国以来不多见的蝗灾、粘虫灾、鼠灾。

本年全年成灾人口为8043万，超过1949-1958年平均数80%以上，其中山东、湖北、四川各占1000万。本年春荒人口达9770万人（主要指缺粮人口，包括外流逃荒、营养病、破产度荒、卖送儿女、非正常死亡人口），相当于1949-1958年各年平均值的2.87倍。

1960年，继1959年大灾害后，全国大陆除西藏外又发生了建国后最严重的，也是近百年少有的特大灾害，受灾面积达6546万公顷，成灾面积2498万公顷，受灾面积居建国五十年来首位（《新中国五十年统计资料汇编》第35页，国家统计局综合司编，中国统计出版社1999年版。以下简称《五十年汇编》）。主要灾害是北方为主的持续特大旱灾和东部沿海省区的严重台风洪水灾害。

1-9月，从去年秋天开始就缺少雨水的山东、河南、河北、山西、内蒙古、甘肃、陕西等华北、西北地区持续大旱，有些地区甚至300-400天未下雨，受灾面积达2319.1万公顷，成灾1420万公顷。其中山东、河南、河北三个主要粮区合计受灾1598.6万公顷，成灾808.5万公顷，分别达整个旱灾地区的68.9%和56.9%.山东、河南境内的黄河等河流都长期断流，济南地区的800万人生活用水告急。进入夏秋，旱灾扩展到江苏、湖北、湖南、广东、四川、云南等南方地区。整个大陆省区除西藏外旱灾面积达3812.46万公顷，是建国五十年来最高记录。

6-10月，东部地区发生严重的台风和洪水灾害。5个月里台风登陆11次，高于以往平均数近两倍。台风过境时间高达10-20小时，高于往年平均数三倍以上（《灾情报告》第379页）。台风造成暴雨频繁、洪水泛滥，广东、福建、浙江、安徽、河南、江苏、山东、河北、辽宁、吉林、黑龙江11省受灾993.3万公顷，直接死亡5000余人。山东部分地区30多天里降暴雨19次，平地积水3-4米。东北辽河、太子河泛滥，流量为有史以来最大，淹没辽宁、吉林等地143.7万公顷，“鞍山、本溪等地区农田、村庄受到毁灭性打击”（《灾情报告》第378、379页）。

本年3-5、9月，东部和西北部发生严重霜冻灾害，波及11省区，受灾面积138.1万公顷。3-9月，还发生了由南向北推进、波及21省区的风雹灾害，受灾面积达392.26万公顷。

本年大灾害不仅面积超过以往，而且是在1959年灾害基础上连续发生，危害极大，成灾人口达9230万人，春荒人口高达12980万，相当于1949-1958年各年平均值的3.8倍。另一个特点是旱、洪灾同时发生，反差极大，一个省内，部分地区暴雨洪水泛滥，另部分地区持续干旱，给救灾带来复杂困难。

1961年，全国连续第三年发生特大自然灾害，受灾面积6175万公顷，仅次于上年，为建国五十年来第二位。而成灾面积达2883万公顷，为1994年以前最高（《五十年汇编》第35页），其中四分之一绝收（减产80%以上为绝收）。成灾人口16300万，也超过了上年。本年春荒人口高达21800万，相当于1949-1958年各年平均值的6.4倍，占全国人口三分之一以上。

从去年冬季持续到本年3月下旬，黄河、淮河流域1300万公顷农田遭受大旱，4-6月，旱情扩大到长江流域广大地区，年内全国旱区受灾面积达3784.6万公顷，成灾面积1865.4万公顷。其中河北、山东、河南三个主要产粮区小麦比去年最低水平又减产50%，湖北有67万公顷未能播种，河南有73万公顷基本失收。4-5月，淮河流域遭受霜冻、大风灾害，淮北有375万公顷农田受灾。倒塌损坏房屋504万间。4-6月，江南珠江、湘江、赣江、闽江流域两次普降暴雨，洪水决口，泛滥成灾，水淹10个县市城……7-8月，海河、黄河平原连降暴雨，发生严重水涝灾害，其中河北、山东部分地区灾情是百年未遇的，受灾面积达160万公顷，占播种面积54%，近100万公顷无收成。

到9月，灾区有60万公顷仍积水未退，聊城、沧州有3500个村庄被水包围，280万人断粮，沧州专区死亡人数占总人口4.9%.7月下旬至8月，东北局部地区遭受暴风雨侵袭，山洪暴发，冲入伊春市，交通、电讯中断，工厂停产。松花江流域7万公顷绝收。

8-10月，东南地区的广东、福建、浙江、江西、江苏、安徽遭受台风袭击11次，其中12级以上占9次，是建国五十年里最多的（《灾情报告》第82页）。淹没180万公顷农田，造成损坏渔船、倒塌房屋、冲毁海堤、死亡人数的损失都超过往年。“三年自然灾害”在建国五十年以来自然灾害史中的地位，可以从下表中看出：1958年全国受灾面积65571万亩，1959年98812万亩，1960年全国受灾面积92623万亩，1978年全国受灾面积72660万亩（原表有五十年数据，略去）。这三年受灾面积确实大大高于建国五十年来的任何一个时期。

1949-1994年全国农作物成灾受灾面积曲线图单位：万亩（暂缺）

说明：据《灾情报告》制成。1966-1977年统计数字因“文革”动乱不完整舍去，这11年除1972年自然灾害较大外，其余为中等程度以下。

“三年自然灾害”带来的最大损失，莫过于使粮食大幅度减产，造成农村严重缺粮。全国粮食因灾减产情况，据统计，“由于一些地区连续三年受旱，三年全国共减产粮食611.5亿公斤”，“其中1959年受灾最严重，约损失粮食378亿公斤，其中以旱灾为主造成的损失约为260亿公斤”（《灾情报告》第67、6页）。

专家通常认为，旱灾损失占总灾害损失之比一般为50-60%（王劲峰主编：《中国自然灾害影响评估方法研究》，中国科技出版社1993年版），按照1959年旱灾占全部灾害损失比例68.8%计算，我们可以估算出，三年中因自然灾害减产的粮食数量（A ）为611.5亿公斤÷68.8%＝888.8亿公斤。

这三年因旱灾粮食年均损失率（因旱灾粮食减产量占当年粮食总产量的比重）为611.5亿公斤÷（1700＋1435＋1475）亿公斤＝13.26%，大大高于全国1949-1969年因旱灾粮食损失年平均率1.6——3.3%的范围。按照另一种全国不完全统计的因旱灾粮食损失量计算，这三年年均损失平均117.7亿公斤。

相当1949-1959年平均33.97亿公斤的3.46倍（中国国际减灾十年委员会办公室编：《灾害管理文库》第一卷《当代中国的自然灾害》第705、576页，当代中国出版社1999年版）。

事实上，因为各地受灾程度不同，粮食的减产情况也不同，灾害集中和持续的地区，缺粮情况比一般地区严重得多。如湖北省工作组1962年9月3日给周恩来的报告中说，谷城、光化、襄阳三县被调查的13个遭受旱灾的大队，特别严重的，群众根本分不到口粮；严重的，每人每月平均4-6斤；一般的，每月10斤（《建国以来毛泽东文稿》第10册第173页，中央文献出版社1996年版）。而且，各年缺粮程度和缺粮人口也不是平均的，如1960年粮食减产最多，这年形成的缺粮人口也比上年增加68%，高达21800万。集中地区、集中年份的灾害打击，使其力度比数字所能反映出的更为严重。“三年自然灾害”造成的粮食大幅度减产，无疑是非正常死亡人口大大增加的重要原因。

因此，1959-1961年“三年自然灾害”，确实是建国五十年来范围最大、程度最深、持续时间最长的最大自然灾害，确实是造成三年经济困难的一个直接因素。正如周恩来1960年10月29日在中央政治局扩大会议上所说：“这样大的灾荒那是我们开国十一年所未有的，拿我们这个年龄的人来说，二十世纪记事起，也没有听说过。”（金冲及主编：《周恩来传》第1558页，中央文献出版社1998年版）在五十年代末期十分低下的生产力状况下，人类抵御自然灾害的能力十分有限，综合国力较弱，遇到持续三年的如此特大严重自然灾害，出现经济困难是不可避免的。

但是，农村极度缺粮的困难，也不能简单地归结为自然灾害使粮食减产。

以1957年全国粮食产量为标准，1959、1960、1961年下降的比例为12.9%、26.5%、24.4%，自然灾害的粮食减产，只占其中一部分。其余的，应该说是决策错误所致。

二、决策错误的因素

要从数字上准确地计算出“三年经济困难”在多大程度上应由“大跃进”决策错误负责任，多大程度上由自然灾害负责任，是很困难的。为了说明这一点，可以采用取参照点进行比较的办法。也就是说，比较存在相似灾害的不同历史时期，有那些原因，致使损失大不相同。

从上一曲线图中，我们可以看到，比较合适的年份是1978年，理由是，两个时期在自然环境和社会环境上都有比较相似的地方。

一、两个时期的主要灾害、灾情程度相似。1978年由春至秋的特大旱灾，不仅范围大、程度重，超过了“三年自然灾害”时期，是建国以来最大的，而且是历史上罕见的。最严重的安徽、湖北、江西、河南等地，是50至300年不遇的大旱。旱情从春季持续到11月初，大部分地区连旱达150-200多天。

长江中下游流量减少30%以上，淮河流量减少80%，是有记录以来最少的。大多数大中型水库蓄水降到死水位以下，大部分塘堰和小水库干涸。黄河、淮河、海河大部分地区和长江中下游部分地区，受旱总面积达4000万公顷，成灾1730万公顷。安徽、河南、江西、湖北、江苏、湖南、四川、山西、内蒙古等省区受旱面积均占播种面积60%以上。加上其它地区霜冻、风雹、台风灾害，本年全国受灾面积达5079万公顷，成灾面积2180万公顷，均低于1960、1961年，高于1959年。

二、两个时期的经济决策相似，都出现了盲目的“跃进”运动。1978年2月26日，华国锋在第五届全国人大政府工作报告中提出一个“新的跃进”规划，要求分三个阶段打几个大战役，农业每年以4-5%、工业每年以10%以上的速度大步前进，到本世纪末实现四个现代化，使我国的主要工业产品产量和各项经济技术指标分别接近、赶上和超过最发达的资本主义国家和世界先进水平。工业方面要建成120个大项目，农业方面要求到1980年全国基本上实现农业机械化，粮食生产要达到4000亿公斤。在当时情况下，这个规划是冒进的。

三、两个时期都处于灾害的群发性时间段。据专家研究划分，我国1479-1691年和1891年-现在为干旱期，后段中，1920-1931年，1959-1963年，1972-1978年为三个灾害严重的群发时期（《灾情报告》第5页）。

四、两个时期的农村经济、政治体制相似，都属于农村人民公社体制的生产方式。就全国来说，1978年执行的仍然是改革开放以前的路线。

然而，尽管两个时期的主客观因素十分相似，经济状况却出现了较大的不同。全国粮食产量：1959、1960、1961年分别比1958年下降11%、28.3%、26.25%.1978年则比1977年增长7.8%（1977年产量较低也是一个原因），达建国以来最高的3047.7亿公斤。全国农业总产值：1959、1960、1961年分别比1958年下降14.5%、25%、25.9%.1978年则比1977年增长9.8%.此外，三年困难时期非正常死亡人口如前所述急剧增加，而1978年则没有出现值得注意的现象。

分析造成两种不同后果的不同因素，可以更好地说明“大跃进”决策错误的严重影响。

一、“大跃进”时期严重高估了粮食产量，采取了一系列错误决策。

五十年代，我国工业化进程处于初始化阶段，粮食等农产品出口是积累资金的重要来源。

1958年粮食获得丰收，但在浮夸风中却估计严重过高。1958年8月，中央政治局北戴河扩大会议估计并正式公布1958年粮食产量将达到3000-3500亿公斤，比1957年增产60-90%.1958年底，有关部门根据各地区汇报，把预计产量又夸大为4250亿公斤（1958年12月7日中央批转谭震林、廖鲁言报告《关于农业生产和农村人民公社的主要情况、问题和意见》）。

按照这个产量计算，全国平均每人粮食占有量为650公斤，早已超过需要（《当代中国的粮食工作》第105-109页，中国社会科学出版社1988年版）。

1959年8月16日中共八届八中全会公报虽然指出“过去发表的1958年的农业产品产量的统计偏高”，认为经过核实后的粮食的实际收获量为2500亿公斤，但仍然严重高估。实际上，经过后来核实的1958年全国粮食产量远低于公布数字，只有2000亿公斤。根据严重失实估计，当时得出了粮食已经多得吃不完的假象。1958年10月12日的《人民日报》算账说：一个人“放开肚皮吃饭”

一年能吃大约500斤上下。而仅尚未收获的薯类和晚稻产量，全国人民每人平均可有275公斤，也即全国人民放开肚皮吃一年也吃不完。于是，出现了五项错误决策。

（一）大办吃饭不要钱的食堂。取消了粮食定量，实行敞口吃饭，宣传所谓“粮食供给食堂化，肚子再大也不怕”。有的公共食堂半个月就吃掉了三个月的口粮。据国家统计局1960年1月的统计，全国农村已经办有公共食堂391.9万个，参加吃饭的有四亿人，占人民公社总人数的72.6%，其中主要产粮区的河南、湖南、四川等7省市区达90%以上。

（二）大量增加城镇和职工人数。1958年6月，中央决定劳动力的招收、调配由省市区确定后即可执行，各地又将招工审批权层层下放。职工1960年达到5969万人，比1957年增加2868万人，城镇人口1960年达到13000万人，比1957年增加3124万人（《当代中国的劳动力管理》第10页，中国社会科学出版社1990年版）。全国农业劳动者人数由1957年的19310万人急剧下降到1958年的15492万人，占工农劳动者的比例由93.2%下降到77.8%（《建国三十年全国农业统计资料》第5页）。

（三）投资和人力物力继续向工业方面倾注，排挤农业。1958年秋收未完，就将大批农村劳动力调出，参加没有计划的水利工程，抽调农村劳动力3000多万人搞钢铁等其他事业。

1960年9月谭震林给中央报告说，主要产粮区的河北、山东、河南、山西四省的拖拉机和排灌机械有40%缺乏零件和燃料不能开动，农民的小农具也缺乏很多，因为废钢铁原料都被收集炼钢，农具厂也改炼钢。10月山西省委也报告说，农忙的4、5月份，全省参加田间劳动的劳动力只占农业劳动力总数的48%，而且男多女少，老多壮少。原因是基本建设和支援工业抽调劳动力过多。这些都造成因灾减产之后，粮食中仍有一部分不能收获到仓。彭德怀回家乡调查时收到一位老红军的字条：“谷撒地，黍叶枯，青壮炼钢去，收禾童与姑，来年日子怎么过，请为人民鼓咙胡”，深刻地反映了这种现象。

（四）减少粮食播种面积。根据粮食问题已经解决的不实估计，1958年作出了次年减少粮食播种面积的决策，1959年全国粮食播种面积为174034万亩，比1958年的191420万亩下降了9.1%，其中水稻播种面积下降9.1%，小麦播种面积下降8.5%（《建国三十年全国农业统计资料》第45-49页）。按照1957年粮食亩产，等于1959年全国减少了169.5亿公斤粮食，相当于总产量的10%……

（五）实行粮食高征购政策。为了支持工业“大跃进”，要求各地区加大征购指标，在发现农村缺粮难以完成的情况下，又进行了“反瞒产”斗争，强行征购。如1959年1月27日，广东省委书记赵紫阳在向中央的报告中说，目前农村有大量粮食，粮食紧张完全是假象，是生产队和分队进行瞒产造成的。要求对拒不交待的瞒产干部，给予处分，甚至法办。毛泽东对此批示予以肯定说：“在全国是一个普遍存在的问题，必须立即解决。”再如2月19日，《经济消息》刊登中共安徽省委工作组对桐城的调查说，发现目前农村的所谓粮食问题，不是缺粮问题，也不是国家征购任务过重的问题，而是思想问题，特别是基层干部的思想问题。

在这种错误认识支配下，1959年全国粮食征购量、出口量达到建国以来最高的674亿公斤和41.6亿公斤，即使到了严重遭灾的1960年，征购量和出口量仍高达510.5亿公斤和26.5亿公斤，出口量与丰收的1958年相等（《中国统计年鉴》（1983）第393、422页）。当然，继续实行高征购政策，还有一个国际原因。1960年7月中苏关系破裂后，苏联向中国逼债很紧，周恩来表示暂时有困难，苏联外贸部副部长竟然指着人民大会堂的大型陈设山石说：你们如果没有别的东西，这个就很好。为了还债，8月10日中共中央发出《关于全党大搞对外贸易收购和出口运动的紧急指示》（《周恩来传》第1547-1548页）。

这样，一调出二吃光，本来就难以为继，当自然灾害造成粮食大幅度减产甚至绝收的情况来临，国家、集体、家庭都严重亏空。以河北省为例，省委在1958年9月发出文件，宣布食堂“不限量吃法”。两个月后又不得不要求薯粮搭配。再过两个月的1959年1月，全省农村已经普遍出现饥饿导致的浮肿病。到5月，已有55个村255个食堂断粮停炊。全国的情况也大致如此。

1961年5月17日李先念给毛泽东的信中指出：“目前国家粮食库存实在挖不动了，群众的底子也空了，余粮区、缺粮区都很紧。几个著名的高产区、余粮区实在调苦了，农民的生活水平大为降低。”（《李先念文选》第259页，人民出版社1989年版）

1978年的情况则不同，粉碎“四人帮”不久，为了适度地提高人民生活水平和调整农村产业结构，从1977年起，国家采取了大量进口粮食的政策。

1977年至1983年年平均进口104.5亿公斤，是建国以来的一个高峰期。1978年12月，中共十一届三中全会通过了《关于加快农业发展若干问题的决定（草案）》，规定粮食统购价从1979年夏粮上市起提高20%，超购部分再加价50%，粮食征购指标在今后一个较长时期内，稳定在1975年的基础上，并减少25亿公斤，净征购率只有15.6%.还规定国家对农村实行免税或低税政策，大力发展社队企业，发展小城镇建设。这些政策使农民得到了休养生息。

从上表可以清楚地看出：第一个时期的1959、1960年，全国粮食产量逐年下降，而仍然大量征购和出口，直到1961年才开始调入和进口。第二个时期，粮食产量逐年增加，却采取了低征购率和大量进口政策。一缩一盈，一消一长，自然就使两个时期人民粮食占有水平相差甚大。这种差别反映在吃商品粮有基本定量保证的城镇居民身上，尚不算悬殊，而对于农民，影响甚大。

应该说，两个时期的历史情况也不相同。在以农业产品为主要原始积累的50年代，国家财政力量十分有限，不得不大量征购和出口粮食。为了实现国家的工业化，这个总政策是无可非议的。而在国家已经初步奠定工业化基础的70年代末期，采取进口粮食提高人民生活水平，不仅是政策的考虑不同，也是客观条件变化的支持，得益于多年的积累增加和综合国力的提高，含有“前人栽树，后人乘凉”的意义。因此，这个问题不能简单地从领导人的着眼点看，但50年代末期的浮夸风，是个严重失误。

二、“大跃进”时期过高地估计了主观意识的作用和农业生产条件的变化，把“人定胜天”的决心当作了现实，加上“反右倾”的需要，因此对抗灾没有及时地重视，反而继续要求“大跃进”，对农业及抗灾投资也相对较少。

应该说，在发动“大跃进”的1958年就掀起了兴修水利的高潮，为防治自然灾害进行了重要的准备。但是，这种仍属非常低下程度的农村抗御灾害能力却被浮夸风拔高到不适当的高度。1958年3月11日，《人民日报》发表社论，称赞“徐水县仅仅用了三个月的时间，就基本上消灭了水灾和旱灾”，“是在全县规模上又快又好地组织全面大跃进的一个好榜样”。

4月7日，中共中央和国务院发出《通知》，其中规定：在一年内基本消灭水灾和旱灾的县（市），都可以派代表参加年底在北京召开的全国农业社会主义建设先进单位代表会议。

这样一来，许多地区都纷纷宣称根治了自然灾害。

1959年出现严重春旱之时，毛泽东和中共中央对防灾抗灾是注意的。4月17日，他看了国务院关于山东等省春荒缺粮的材料后，亲自拟定题目《十五省二千五百一十七万人无饭吃大问题》，要求在三天内用飞机送到15个省的第一书记手里，迅即处理紧急危机（《建国以来毛泽东文稿》第8册209页）。24日，他又对东部沿海发生风暴的报告批示：“再接再厉，视死如归，在同地球开战中要有此种气概。”（同上，第217页）但是，到了8月庐山会议以后，由于“反右倾”的政治压力，一些地区隐匿灾情不报，或者报告已经战胜了灾害，使从中央到地方产生了盲目乐观的影响，对自然灾害的严重程度和持续三年之久缺乏思想准备和应对措施。如8月1日，新华社内部报道说广东增城县遭受重灾，“总的印象是情况很好，比想象的好。受灾之后并不是什么都‘荡然无存’，农民生活安排生活安排得不错，生产蓬蓬勃勃”。

毛泽东看后更加深了人民公社和食堂“一定垮不了，人为地解散也是办不到的”的认识，要求继续进行“大跃进”。到1960年3月习仲勋送来安徽“饿死人事件”的群众来信，周恩来等才对真实情况有所了解。在此之前，尽管全国人民在党的领导下也进行了各种抗灾斗争，但并没有及时地作为全国的中心工作，报刊上反而更加宣传“有了人民公社什么自然灾害都不在话下”

的“豪言壮语”。综合国力的低下，也使当时投入的资金十分有限，60年代中央财政补助各省的特大抗旱经费实际支出，年均只有0.61亿元，50年代更少。

接受“三年自然灾害”的教训，经济好转以后，国家对防灾抗灾给予了极大的重视。毛泽东先后提出了“备战备荒为人民”和“广积粮”政策。在具体部署上，1966年由国务院召开了北方8省市区抗旱会议，周恩来亲自主持，强调指出：“北方抗旱是长期的事情，要做长远打算。”决定由李富春、李先念、谭震林、余秋里等国务院领导分别担任各省区的抗旱工作组组长，周恩来还亲自担任河北组组长，表现出前所未有的重视。1972年、1977年国务院又先后召开了14和17省区市抗旱会议。从1971年起，成立了中央防汛抗旱指挥部，由总参、计委及水电、农林、财政、商业、交通各部组成。各地区、各部也建立了相应机构，防治自然灾害成为全国的长期性工作。70年代，中央财政补助各省的特大抗旱经费实际支出，年平均为2.05亿元，相当60年代的3倍以上。

1978年出现大旱灾之初，国务院即召开全国会议，王震、康世恩讲话动员，要求各部门地区作为中心工作全力以赴。李先念、陈永贵还亲临灾区视察和指挥。11月，国家决定拿出10亿元支持各地抗旱。对防治灾害的重视和投入，成为1978年战胜灾害的重要因素。

三、两个时期的自然灾害和决策错误持续时间、影响程度不同。

1959年-1961年连续三年发生严重自然灾害，在中国历史上是少有的，其损害力及致使人类承受灾难能力的衰减，绝非算数级数，而是成几何级数。

而1978年的灾害虽然严重，只集中在一年，1977年和1979年自然灾害属于轻度和中上度。

1958年开始的“大跃进”，一直持续了三年，有的“左”的政策到1962年才全面纠正。

而1978年开始的“跃进”则在提出时就有不同意见，纠正较早。1978年2月中共中央政治局在讨论规划时，邓小平提出：还是说稳当一些好。我们的总产值达到美国的水平，按人口平均也比美国差得多。到那个时候，农民的比重仍然会这么大。就是160元，生活也不怎么高。

中共十一届三中全会以后，贯彻了调整的新八字方针，盲目“跃进”只实行了不到一年就得到抑止。而且，由于国际环境和思路的变化，1978年“跃进”的资金来源主要靠大量引进外资，以后分期偿还。虽然超过了国家的综合国力，但对农业影响不是很大。

最后，还有一个重要的不同因素必须考虑：

四、两个时期的生产力条件有了很大的变化。农业生产条件的主要变化见下表：

On Human Nature and Politics
论人性和政治

毫无疑问，占有食物的欲望过去一直是，而且现在也仍然是导致重大政治事件的主要原因之一。而人不同于其他动物的一个重要方面在于人具有无止境的、永远无法满足的欲望，欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。巨蟒饱食后就去睡觉，直到需要再进食时它才醒来，绝大部分人不像巨蟒那样。习惯于吃几个枣充饥的阿拉伯人没有因为获得了东罗马帝国的财富，稍一点头，希腊奴隶就会为他们端上最精美的食物，然而是其他欲望使他们行动起来，尤其是以下四种。可以称之为：占有欲，竞争欲、虚荣心、权力欲。

占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。

我曾经帮助过两个来自爱沙尼亚的小姑娘，她俩在一次饥荒中差点被饿死。她们住在我家，当然有许多吃的，可是她们却利用整个闲暇时间到附近的农场去转，偷土豆，还把偷来的土豆贮藏起来。洛克菲勒年幼时经历了极大的贫穷，成年后他仍以同样节俭的方式生活。同样，坐在拜占庭帝国丝绒沙发椅上的阿拉伯酋长也不会忘记沙漠，他们把远远超出任何可能物质需要的财富囤积起来。然而，无论对占有欲进行怎样的精神分析，没有人否认：占有欲是巨大动机之一--尤其在享有较多权力的人当中更是如此，正如我上面讲到的那样，占有欲是永无止境的动机之一。无论你得到了多少，你还希望得到更多，满足是个你永远实现不了的梦。

虽然占有欲是资本主义制度的主要动机，但它并不是征服饥饿后的一个强大动机，更为强烈的动机乃是竞争。在伊斯兰教史上，王朝一次又一次的遭难，是因为同父异母的子女们常常意见不同，从而导致了内战，赞成了普遍的破坏。现代欧洲也发生过同样的事情。当英国政府极不明智地允许德皇出席斯匹特海德海军检阅式时，出现在德皇脑海里的想法并不是我们所想的那种，他想的是"我必须拥有一个海军，跟祖母的一样好"。就是他的这个想法造成了一系列的麻烦。如果占有欲总是比竞争欲强烈，那么世界会比现在列充满幸福。但事实上，许多人只要保证把他们的竞争对手彻底击败宁肯面对贫穷，于是就出现了目前的税制。

虚荣心是个有巨大潜力的动机。与孩子们打交道的人都知道，孩子们是如何一边做了一些滑稽动作，一边说着"看我"。"看我"是人心中最基本的欲望，它以不同的形式出现，从讲粗俗的笑话到追求死后的声望形式各异。有一位文艺复兴时期的意大利王公，临终前牧师问他是否有什么需要忏悔的，他说"是的，有一年事。""有一天皇上和教皇同时到我这里来参观，我领他们登上塔顶观景，我没有利用这个把他俩仍下去的机会，如果我那样做了，一定会获得不朽的声望。"历史没有告诉我们那位牧师是否给这个王公免了罪。虚荣心的问题之一是随着鼓励的增加而增加，越是被别人谈论，越希望被别人谈论。让判了刑的杀人犯阅读一下报上登载的审判他的报告，如果他发现哪家报纸没作充足的报导，他会十分气愤的。报纸报导他的越多，对那些报导他少的报纸他感到气愤。政治家和文人就是这样。他们越出名，剪报机构觉得越难满足他们。在人类生活阶段，从三岁幼童到皱一皱眉世界就得抖一抖的君主，要夸大虚荣心的影响不太可能，人类犯了个大不敬的错误，认为神灵敢有同样的欲望，想象神灵也渴望得到不断的歌颂。

虽然我们谈到的动机影响很大，但权力欲的影响更大。如同虚荣心，权力欲也无法得到满足。简直可以这样说；只有无限权力才能使它满足。由于精力充沛的人特别容易染上这一恶习，权力欲的偶然被实现与人们希望得到权力的欲望不成比例。的确，重要人物生活中最强烈的动机就是权力欲，体验到权力后便增加了人的权力欲，无论是小小的芝麻官还是至尊的当权者都是如此，在1914年以前那段幸福的日子里，家境富裕的太太们能雇用一帮仆人，行使权力的快乐与年龄俱增。同样，在任何独裁社会制度里，当掌权者享受到权力给他带来的快乐后，他变得更加专横拔扈了。由于对人的权力表现在能迫使人去做他不愿意做的事情上，那么受权力欲影响的人往往易于给人造成痛苦而让人快乐。如果你有正当理由向上司请假不上班，拒绝比同意更能满足他的权力欲。如果你申请建一座楼房，很显然，说"不行"比说"行"更能使那个小负责人得到快乐。就是这类事情使权力欲变成了一个危险的动机。权力欲也有它符合需要的方面。我认为：寻求知识主要受权力欲的影响，科学技术的进步也受它的影响，在政治方面，改革者可能和暴君有同样强的权力欲。把权力欲完全当成一个动机是十分错误的，这个动机是引导你去做有益的事情还是去做有害的事情，取决于社会制度，取决于你的能力。

现在我们来看一看其他动机。虽然从某种意义上讲它们比不上我们谈过的动机那样重要，但仍具有相当的重要性。其一是寻求刺激。人在感受厌烦方面表现得优于牲畜，但当我观察动物园里的猿时，有时我也想猿可能也有厌倦情感的萌芽吧。无论怎样，实验证明摆脱厌倦几乎是所有人的强烈愿望之一。

当白人开始与某个未受破坏的野蛮民族接触时，他们从送基督教福音书到送南瓜馅饼，主动给野人各种好处。虽然我们可能表示遗憾，然而许多野人却冷冷地接受这一切。在我们带去的这些礼物中野人真正看重的是那令人陶醉的酒，酒使他们有生以来第一次产生了片刻的幻觉，觉得活着比死了强。

红种印第安人，当他们还未受到白人影响时，不像我们平静地吸烟斗，而是发狂地猛吸直至隐入昏厥。当尼古丁的刺激不起作家时，一位爱国演说者就煽动他们去攻击邻近的一个部落，这样会使他们获得我们（根据我们的不同性格）看赛马或参加大选所得到的一切乐趣。

我认为：和原始红种印第安部落一样，当战争爆发时，文明人出于寻求刺激而鼓掌欢呼，那种情绪和观看一切足球比赛时的情绪一模一样，虽然有时结果有些严重。

找出寻求刺激的根源并不是件容易的事情。我倾向于认为我们目前的心理构成只停留在人靠狩猎为生的那个阶段上。一个男人花整整一天的时间，拿着非常原始的武器跟踪一头鹿，希望美餐一顿。在一天结束之时，胜利地将死鹿拖进他的洞里，然后他疲惫不堪地、心满意足地坐下来，由他的妻子收拾鹿、炖鹿肉。他困得要命，骨头发酸，炖鹿肉的香味充进他意识中的每个角落。饱餐后他便呼呼大睡。在这种生活里面既没有时间也没有精力去感到厌倦。但当他开始从事农业，让妻子干田里一切重活时，他就有时间去考虑人生的虚荣、去创造神话和哲学体系，梦想来世他能不断地捕猎天堂的野猪。

我们的心事构成只适于干非常重的体力劳动的生活，当我年轻的时候，我经常徒步旅行度假，一天要步行25英里，到了晚上我就不需要用什么去摆脱厌倦，因为坐着的快乐就足够了。但是现代生活不能靠这种消耗体力的原则进行，许多工作都需要坐着干，大多数体力活也只需运用几块专门肌肉而已。成群成群的伦敦人聚集在特拉法加广场欢呼政府决定让他们去送死的声明，如果那天他们步行25英里，他们就不会那样喊了。如果人类要生存下去--也许它不合需要--用步行医治好战问题是不切实际的，必须找出其他既能发泄未用上的、能产生刺激欲的体验又无危害的途径来。

对于这种事情道德家和社会改革者们考虑得极少，社会改革者们认为他们有更为严重的事情要考虑，而另一方面，道德家们则对一切允许人们发泄刺激欲的事情的严重性产生极大兴趣。在他们脑子里，严重性就是犯罪的严重性。如果我们没听错的话，舞厅、电影院，我们这个时代的爵士乐统统都是通往地狱的途径，因此我们最好坐在家里反思自己的罪过。我觉得自己不能完全同意发出这样警告的人的意见。魔鬼有多种形式，有的企图欺骗青年，有的企图欺骗老年人和严肃的人，假如魔鬼能引诱青年寻欢作乐，有没有可能这个魔鬼还能劝说老年人去谴责青年享乐的呢？有没有可能受谴责是一种适合老年人的刺激呢？有没有可能有那么一种药--像鸦片--必须不断地，大剂量地吃，以此产生所需要的效果来？是不是恐怕有人从谴责电影院的邪恶开始；引导我们一步一步地去谴责对立政党、意大利佬、南欧佬、亚洲佬，总之，除了本俱乐部成员之外的所有人呢？当这种谴责广泛传播之时，战争便爆发了。我从未听说过哪场战争是由舞厅引起的。

寻求刺激的严重性在于它的许多种形式具有危害性。其有害性表现在那些不能控制自己饮酒、赌博的人身上。当寻求刺激以聚众斗殴的形式出现时，它是有害的。总之，当寻求刺激导致战争时，它是有害的。除非有既无危害又能发泄人的刺激欲的现成途径，否则人的刺激欲太强可能用有害的方式发泄。目前既无危害又能发泄人的追求刺激欲的途径有运动、还有政治（只要在宪法之内），但是这些还不够，尤其是最能产生刺激的那种政治，它也最能产生危害。

文明生活已经变得太平淡了，如果要保持社会稳定，必须给人们提供一种满足冲动的途径，就是我们的老祖宗从打猎中获得的、毫无危害的满足冲动的方式。在人少兔多的澳大利亚，我看到全国的老百姓用原始的方式熟练地屠杀成千上万只兔子以此来满足他们那种原始冲动。但是在人多兔少的伦敦或美国，必须找出其他满足人们原始冲动的途径来。我认为每个大城市都应设人造瀑布以供人们乘坐不结实的木舟往下滑，还应设充满机械鲨鱼的浴池，只要发现有谁提倡打防御战，就罚他一天与可怕的怪物呆两个小时。

十殿阎王

一殿秦广王。专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃 礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过 两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依 业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜 大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自 见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有 孽随身。入台照过之後，批解第二殿。用刑发狱受苦。

第二殿阎王　楚江王  楚江王主掌大海之底，正南方沃燋石下的活大地狱。此地狱纵横八千里（五百由旬），另设十六小地狱：  一名黑云沙小地狱  二名粪连泥小地狱  三名五叉小地狱  四名饥饿小地狱  五名燋渴小地狱  六名脓血小地狱  七名多铜斧小地狱  九名驻铁铠小地狱  十名豳量小地狱  十一名鸡小地狱  十二名灰河小地狱  十三名研截小地狱  十四名剑叶小地狱  十五名狐狼小地狱  十六名寒冰小地狱  如在阳世曾犯以下罪恶：  拐骗少年男女。欺占他人财物。损坏他人的耳、目、手脚。介绍疗效不明的医生、药物来谋不道德的利益。役使的婢女，已经壮年，却不让家人赎回，恢复自由之身。在议结婚姻之时，为了贪图对方的财富、地位，故意隐瞒自己的年龄，以诈骗婚姻。在二家尚未合婚确定之前，已确知男方或女方，实在是染有恶疾，重病，或是有奸淫、窃盗，品德低裂之人。为了赚取介绍费，不惜昧着良心，而含含糊糊地掩饰过去，不将实情相告，以致误人一辈子的幸福者。  以上的罪恶的事迹，一一地考查所犯事件的多少，时间的长久，有没有造成祸害，或变生严重的事端。如有，即命令狰狞、赤发等鬼，将之推入大地狱受苦。另外，也有应其罪恶之大小，再发放到其它小地狱受苦。以上受刑期满，再转交押解到第三殿，加重刑罚，并发入此殿之地狱去受苦。  劝世上的善男、信女等，应有以下善行：常将玉历中的内容，解说给世人知道，使他知所警惕。或将玉历印赠流传。看到人生病，即为请医生治疗，或好药相赠，盼其早日康复。遇到贫穷、苦难的人，就炊煮粥饭供食，或布施金钱救济他等。  以上善行之人，若能同时悔改前非，则特赐恩准将功抵过其余未能相抵的罪，则宽予勿论。在寿尽命终之时，就交由给第十殿，发放投生珍贵的人道福地。如有能爱惜众生，不妄杀害生灵者。以训示劝导儿童，不要伤害昆虫者。于三月初一日时，发愿戒杀放生者。  以上善行之人，命终之时，不用入所有地狱，立即交第十殿，发放往福报深厚的地方。       三殿宋帝王 阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民 命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为子嗣。曾受恩惠。 及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。夥 伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲 属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免，如犯讲究风水 ，阻止殡葬，造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖，伦漏钱粮。遗失 宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书 札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改帐目。遗害後人等事 件者，查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。 受满转解第四殴。加刑收狱。     第三殿阎王　宋帝王  宋帝王，主掌大海之底，东南方沃燋石下的黑绳火地狱。此地狱宽广八千里（五百由旬），也另设十六小地狱：  一名咸卤小地狱  二名麻缳百纽小地狱  三名穻肋小地狱  四名铜铁刮脸小地狱  五名刮鲁小地狱  六名钳挤心肝小地狱  七名挖眼小地狱  八名铲皮小地狱  九名需刖足小地狱  十名拔手甲小地狱  十一名吸血小地狱  十二名倒吊小地狱  十三名刀截小地狱  十四名蛆蛀小地狱  十五名击膝小地狱  十六名割心小地狱  如在阳世时，曾犯以下罪恶：  不认为领袖、主官的恩德最大，以人的生命最重要，或当官，有地位之时，对主官不忠诚，存心背叛，不顾恤他人的生命。赽行公盼的人，见了利益，就忘了道义，缺乏爱国、爱民之心。身为丈夫的人，不行道义；身为妻子的，言行不柔顺。身为养子，受长期养育的恩惠；等到得了财产，立即忘恩负义，不顾父母之养，而回去生父生母身边的人。佣人，或受人之托办事，却辜负、背叛。职员或基层士官兵，背叛主管或长官。为业主办事，同事间却伙同设计诈财。犯罪入狱，却越狱潜逃。或者因罪押解他方，中途逃走；因为押运的官兵曾经具名连保，以致连累了这些官差的亲属。经过漫长的时间，又未向事主忏悔，弥补其损失。虽然事后多做善事，仍需发入地狱，承受诸种苦刑。为了讲究风水的年运，以致阻止丧家出殥，埋葬；令亡者不得入土为安。造坟挖士时，看见地下埋有别人的棺椁或尸骨，却不马上停止，换另外的龙穴；以致伤损他人的尸骨。为人管事，私自偷窃，漏列金钱、粮食，占人便宜。祖先的墓地不去祭扫，久而遗失踪迹。引诱他人犯法；挑拨是非，制造纠纷，欺骗人打官司，伤人和气。写匿名信诬蔑别人。乱写公告，文章，毁损别人的名誉。捏造退婚的字据，以帮人解除婚约。造假契约，来往书信，以诈取别人的钱、债券。本未加注明，也未签名，随便套描别人的签名样式，假刻别人的印章。目的用以添加、删改帐目，让后人受害。以上事件有违犯的查对事的轻重，命派大力鬼先推入大地狱受苦。另外再依所犯事情之类别，配入小地狱。 世人假若能于二段初八日，发誓立愿，持戒永远不再违犯。死后就准许转发别的福地，不用进地狱受苦。       四殿五官王。司掌大海之底。正东沃石下合大地狱。此重亦广五百由 旬，亦另有十六小地狱。 一、池小地狱 二、蝥链竹签小地狱 三、沸汤浇手小地狱 四、掌畔流液小地狱 五、断筋剔骨小地狱 六、堰肩刷皮小地狱 七、锁肤小地狱 八、蹲峰小地狱 九、铁衣小地狱 十、木石土瓦压小地狱 十一、剑眼小地狱 十二、飞灰塞口小地狱 十三、灌药小地狱 十四、油滑跌小地狱 十五、刺嘴小地狱 十六、碎石埋身小地狱   第四殿阎王　五官王  五官王掌管的地狱在大海之底，正东方沃燋石下的合大地狱。此地狱宽广各八千里（五百由旬）。也另外设有十六小地狱。  一名池小地狱。  二名炼竹韱小地狱。  三名沸汤浇手小地狱。  四名掌流液小地狱。  五名断筋剔骨小地狱。  六名肩刷皮小地狱。  七名肤小地狱。  八名鐏峰小地狱。  九名铁衣小地狱。  十名木石土瓦小地狱。  十一名戮眼小地狱。  十二名飞灰塞口小地狱。  十三名灌药小地狱。  十四名油豆滑跌小地狱。  十五名刺嘴小地狱。  十六名碎石埋身小地狱。  世人若犯以下事件者，配入此处：  （１）漏税不缴。  （２）耍赖不给租金。  （３）买东西用重秤，以占人家便宜。  （４）配合假药，当真药卖人，延误人治病，或加重病情者。  （５）泡过水的米，仍当好米卖人。  （６）买东西时用假银子（钱）给商家。或者将零头的钱扣下不给。  （７）卖一些惑人心思，引人虚荣的香油、香水、鲁粉、丝绸、绫罗、色情影带书刊等物品。  （８）路（车）上遇见跛足、残废的老人、幼童，不立刻让路、让坐。  （９）暗中霸占，诈欺一些较无知识的乡民，以及年老、幼小的人，或者肩挑贩卖，辛苦赚取微薄利润的人。  （１０）受人话付，寄线失家书，不很快地交付给对方，误人掀讯息。  （１１）窃取街道上铺的砖，或石块，以及夜晚照明的灯、萤，造成交通危险。  （１２）穷人不安分守己，贪图意外之财。  （１３）富人不怜老恤贫，多行救济。  （１４）假如有人来借钱，起先答应借贷，到时候却故意落空不借，以致误了人家的大事。  （１５）见人生病，家中收藏有药物，却吝啬不提供出来。  （１６）有很有效的方剂，却秘藏于己，不传授出去。  （１７）煎过的药渣、或碎碗、杂物、废弃的器械，乱放在街道上，影响车、人的行走（垃报宜分类）。  （１８）无缘无故养驴、马等兽类，以致连、粪妨础碍行人或环境卫生。（动物宜圈养好）。  （１９）田地无法率作，不租给他人懂植，故意荒蕉废弃。  （２０）损坏他人的墙壁。  （２１）用咒语、法术、驱使鬼神，来捉弄人。  （２２）乱造惊人之言，以惊吓人。  以上事端，经查核所犯事件的大小，命令鬼卒，先推入各大地狱去受苦。再另外判发所属罪业的小地狱，去受苦刑。期满之后，再押解送到第五殿，考察审核其功过。世人假若在每年的二月十八日这一天，发誓、悔改、不再违犯的话，可以免入本殿各地狱受苦。假如钞写玉历全书；或者续加古今因果报应的事迹，在各殿的章句之后，来劝化人为善，流传后代，使阅读的人从此悔改，免于犯错，则中自有功德。     五殿阎罗王 五殿阎罗天子曰。吾本前居第一殿，因怜屈死。屡放还阳伸雪。降调司 掌大海之底东北沃石下。叫唤大地狱。并十六诛心小地狱。凡一切鬼 犯，发至本殿者，已经诸狱受罪多年，即有在前四殿，查核无甚大过。 每各按期七日。解到本殿；亦查毫不作恶。尸至五七日，未有不腐者也 ，鬼犯皆说在世尚有未了善愿，或称修盖寺院桥梁街路。开河淘井。或 集劝善书章未成。或放生之数未满。或父母尊亲生养死葬之事未备。或 受恩而未报答。种种等说。哀求准放还阳。无不誓愿。必做好人，吾闻 之曰。汝等。昔时作恶昭彰。神鬼知你。今船到江心补漏迟。可见阴司 无怨鬼。阳间少怨人。真修德行之人。世间难得。今来本殿鬼犯。照过 孽镜，悉系恶类，毋许多言，牛头马面。押赴高台一望可也。所设之台 。名曰望乡台。面如弓背。朝东西南三向。湾直八十一里。後如弓弦，坐北剑 树为城。台高四十九丈。刀山为坡。砌就六十三级，善良之人。此台不 登。功过两平。已发往生。只有恶鬼。望乡甚近，男妇均各能见能闻。 观听老少语言动静。遗嘱不遵，教令不行。凡事变换。逐件改过，苦挣 财物。搬运无存。男思再娶。妇想重婚，田产抽匿。分派难匀，向来帐 目，清揭复浊。死欠活的难少分文。活欠死的奈失据证，彼此胡赖，搪 塞不逊，一概舛错，尽推死人。三党亲戚，怀怨评论，儿女存私。朋友 失信。略有几个，想念前情，抚棺一哭，冷笑两声，更有恶报。男受官 刑，妇生怪病。子被人嬲。女被人淫。业皆消散，房屋火焚。大小家事 ，倏忽罄尽。作恶相报。非独阴魂，凡鬼犯闻见之後。押入叫唤大地狱 内。细查曾犯何恶。再发入诛心十六小地狱受苦。小地狱内。各埋木桩 。铜蛇为链。铁犬作墩。捆压手脚。用一小刀。开瞠破腹。钩出其心。 细细割下。心使蛇食，肠给狗吞。受苦满日。止痛完肤。另发别殿。     第五殿阎王　森罗王  阎罗天子说：「我本来是居于第一殿；因为可怜冤死的人，屡次放还阳间伸冤，洗雪清白，所以降调司掌大海之底，东北方沃燋石下的叫唤大地狱。并管理十六个诛心小地狱」。  所有分发到本殿的鬼犯，均已经受尽前述的地狱之苦，且已受罪很多年。亦即在前四殿查核没甚么大过错的，每人各按七日之期，解到本殿。这些人，在本殿也查不出丝毫作恶的事迹。其尸到五七日，没有不腐败的。  这些鬼犯都说：『在世还有善愿尚未完了，有的说修理、建盖寺院、桥梁、街路；开河沟，挖水井；或者辑集劝善的书与文章等等善事尚未完成。或是放生的数目未圆满；父母尊亲奉养或死葬之事尚未全备周到；另有受恩而未报答』。  为了以上等原事，研求准许放还阳世。因此没有一个不是立下誓愿，一定要做好人的。  本王我听了，说：『你们以往在世之时，恶名召彰，神鬼了解得非常清楚。在如同已到江水中间的船，发现漏水，要补已迟了。可见阴间要是没有怨恨的鬼；阳间就少有仇怨的人。真正修养德行的人，世间真是难得少有。现在来到本殿的鬼犯，照过孽镜台后，自然知道自己是恶类。不用多说！牛头马面押上高台去望乡吧！』在此所设之高台，名叫「望乡台」。「望乡台」的面半圆形，朝向东、西、南三向。此台的弯面有八十一里；台后平直，如同弓弦。北方，以剑树立为城墙。台高四十九丈。以刀山为山坡，砌成六十三级的阶。 善良的人，不用登上此台；功过相半的人，已发放往生轮回去了。只有作恶多端的人，才登台一望：下面的情景，实令人有感而悲：站在此地时，故家乡如在眼前；所有的男女家人，亲友的言语、行为，都看得见、听得见。在此看见老老少少，再也不遵从自己死亡前的吩咐与教训。所有自己以前决定的事，也全变换了，如今已一件件地改掉。辛苦赚来的财物，竟被搬运一空。先生再娶小老婆；太太也再度改嫁，相守的甜蜜岁月早已忘了。田地、财产、也被瓜分了。原来清楚的帐目，被贪污得混溷不清。死人欠活人的帐，分文都难少；活人所欠他的，由于失去证是据，一概耍赖，恶形恶状地搪塞掉。所有的错误、罪恶，全推给死人，认为死后他并不知道，也可避开责任。所有父亲、母亲、妻子的族人，全怀怨地评论死后的自己。儿女个个心怀私心；朋友则早已失去信用。或是略有几个亲友，想念自己在世的情分，抚棺哭几声；一回头，马上又冷笑两声，所谓出于颜面之情。以前在世时所造的罪恶，逐渐出现恶报。儿子因犯罪，被系入狱；或被坏朋友带坏了。女儿则生了怪病；或被人奸淫。事业瓦解了；房屋被火烧了。大大小小的家产，很快地消耗光了。其实，作恶得到报应的，又何只是阴魂呢？有些阳间的人，也会亲眼目睹自己的恶报。  所有邪恶的鬼犯看了以上情景后，押入叫唤大地狱内。仔细地考查曾犯何种罪恶后，再分发进入诛心小地狱去受受苦。小地狱内，各地埋设险恶的木桩；用铜蛇做成的链子；用铁铸的狗做土堆，将人缙绑、压制住手脚。再用一小刀，将人开破肚，钩出心脏。一块块地割下来，心给狗吃；肠子给蛇吃。  如此受苦期满之日，痛止皮肤完好，再分发以下各地狱去受苦：  一名将不敬鬼神、猜疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱。  二名将杀害生命等心肠割掉的小地狱。  三名将善愿未完，就先行罪恶等心肠割掉的小地狱。  四名将亲近邪恶，行为错误、违背正理；学习方术，妄想长生等心肠害掉的小地狱。  六名将计较名利、是非，移祸他人等心肠割掉的小地狱。  七名将强奸妇女；设计令妇女失贞；引诱妇女委屈地顺从自己的淫意；或者不论有无谋 害之意，与妇女贪恋淫乐等心肠割掉的小地狱。  八名将损人以利己等心肠割掉的小地狱。  十名将偷窃、盗取别人财物；昧着良心，耍赖而不还显债等心肠割掉的小地狱。  十一名将忘恩负义，以仇报怨等心肠割掉的小地狱。  十二名将好斗、好赌、好胜，以致牵连、干累他人塑心肠割掉的小地狱。  十三名将为了名利、欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱。  十四名将自虽未亲自加害，但却狠毒地教唆他人去害人，等心肠割掉的小地狱。  十五名将妒嫉善善良、贤能等心肠割掉的小地狱。  十六名将执迷不悟，死不改过；诽谤他人等心肠割掉的小地狱。  世间的人，凡是犯了以下罪行，即入此等地狱：  不信因果，阻止别人行善事。  借名去庙寺拈香礼佛，却谈论别人的是非。  烧毁劝善的书藉籍、文章。  礼拜神、佛，却吃食荤肉。  厌恶别人念佛、诵咒。  作佛事：如普渡、超渡亡魂，观音法会、浴佛节等时，不吃素，不持戒，清净身、口、意三业。  诽谤学佛、修道的人。  识字的人，不肯将古今报应的故事，劝世的文等，念给未识字的妇幼等人知道。  挖掘别人的坟墓，再予以填平灭迹。  放火蔓延，焚毁山林；或疏于防犯家人，以致失火延烧邻居。  射箭或用枪枝，射杀丽离兽。  引诱、逼迫几疾病，廋弱的人来比赛体。令其自卑或伤身。  隔墙抛掷瓦石，误伤行人。  用毒药在河流中毒杀鱼类。  放置射杀鸟类的火枪暗器；造捕杀鸟类的陷阱；或以盐卤、毒药等洒于草地。  死猫、毒蛇等物不埋入深土中，以致有人挖出；留下的洞穴，害人丧命。  冬天春天寒陈时开垦，挖掘土原，令虫类陈死；拆墙、改，致令人受寒受饿。  私人的身份，却僭用官家的头衔，以势力霸占民。  无缘无故僰塞水井、水沟，致令人饮水不便。  如果违犯了以上各项罪事的，即押赴望乡台，发入叫唤大地狱。受苦之后，如果应该割碎心脏的，就押交给各层小地狱，判罪受刑。刑期满后，转解第六殿，查对有无其它的罪。 假如世人在世时，不论有否犯前项等罪事，凡能在正月初八日吃素，持戒身、心、意清净者，誓愿不再犯罪的话，不仅本殿各狱的刑罪可以避免，并且准许请求第六殿减轻刑罚。  除了杀生害命；亲近邪恶；行为违反正理；男奸淫毒害妇；妇人贪净、泼悍、妒恨；损害妇女名誉节操；偷盗财物，昧心耍赖；忘恩报怨；以及在生时执迷不悟，即使见闻劝善的文章句子，也不立即悔改的人以外，其余则一概可轻易地减刑。     六殿卞城王。司掌大海之底。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百 由旬。四围另设十六小地狱。 一、常跪铁砂小地狱 二、屎泥浸身小地狱 三、磨摧流血小地狱 四、钳嘴含小地狱 五、割肾鼠咬小地狱 六、棘网蝗钻小地狱 七、碓捣肉浆小地狱 八、裂皮暨擂小地狱 九、衔火闭喉小地狱 十、桑火烘小地狱 十一、粪污小地狱 十二、牛雕马躁小地狱 十三、绯窍小地狱 十四、头脱壳小地狱 十五、腰斩小地狱 十六、剥皮揎草小地狱   第六殿阎王　卞城王  卞城王，掌理大海之底，正北方沃燋石下的大叫唤大地狱。宽广八千里（五百旬）。四周另有十六小地狱。  一名常跪铁砂小地狱。  二名屎泥浸身小地狱。  三名摧流血小地狱。  四名钳嘴含针小地狱。  五名割肾鼠咬小地狱。  六名棘网蝗钻小地狱。  七名碓捣肉浆小地狱。  八名裂皮　擂小地狱。  九名衔火闭喉小地狱。  十名桑火小地狱。  十一名粪缺小地狱。  十二名牛雕马躁小地狱。  十三名窍小地狱。  十四名头脱壳小地狱。  十五名腰斩小地狱。  十六名剥皮揎草小地狱。  世人若犯以下罪事，即入此地狱：  怨天尤地；讨厌风，咒骂雷；喜欢晴，厌恶雨。  对着北方（天空）大小便，或哭泣等。  偷窃神佛装坠法身时内藏的宝物。  刮取神圣佛像法相上的金银宝物。  随便乱呼叫神佛的名讳。  不尊敬、爱惜有字之纸、与经书。  寺庙、道观、宝塔的前后，泼洒、堆积污秽的东西。  家中供养神佛的法像，于厨灶中煮食荤、肉等不洁的东西；尤其吃牛肉、狗肉，对佛、神、更是大不敬。  家中保存、收藏违背正理的书籍，黄色书刊，色情影带等。  烧毁涂损劝善的书籍、文章、器物。  随意雕刻、绘制神圣的图像在日常使用器具上，例如：太极图、日月、七星，和合二圣、王母、寿星，所有的仙佛，三世诸佛的形相或＊字花样等，在一切衣服、器具上。  在衣裙上绣上龙风的图像。  浪费、糟蹋五谷。  囤积米粮，期待卖高价钱。  犯以上的罪事，都发入大叫唤大地狱。再查出所犯的事件性质，分发至小地狱受苦刑。期满再转解第七殿，考查有无第七殿管辖的罪恶。世间的人，能在三月初八日，聒素、持戒，清净身口意，发誓立愿：今后不敢再犯以上的诸罪；并且能够每逢五月十四、十五、十六日；十月初十日，持戒不行房事。同时，立愿此后要辗转劝诫别人。如此，则准许免受以上诸小地狱的苦刑。   七殿泰山王 七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，热恼大地狱。周围广五百由 旬，并另设十六小地狱。 一、恤自吞小地狱 二、冽胸小地狱 三、笛腿火逼坑小地狱 四、权抗发小地狱 五、犬咬胫骨小地狱 六、燠痛哭狗墩小地狱 七、则顶开额小地狱 八、顶石蹲身小地狱 九、端鸨上下啄咬小地狱 十、务皮猪拖小地狱 十一、吊甲足小地狱 十二、拔舌穿腮小地狱 十三、抽肠小地狱 十四、骡踏猫嚼小地狱 十五、烙手指小地狱 十六、油釜滚烹小地狱     第七殿阎王　泰山王  泰山王掌管大海底，西北方沃燋石下的「热恼大地狱」。此地狱周围八千里（五百由旬），并另设十六小地狱：  一名搥自吞小地狱。  二名胸小地狱。  三名笘腿火逼坑小地狱。  四名枒杈抗发小地狱。  五名犬咬胫骨小地狱。  六名燠痛哭狗墩小地狱。  七名剆顶开额小地狱。  八名顶石蹲身小地狱。  九名貒鸨上下啄咬小地狱。  十名皮猪拖小地狱。  十一名吊笚足小地狱。  十二名拔如穿腮小地狱。  十三名抽肠小地狱。  十四名骡踏獾嚼小地狱。  十五名启手指小地狱。  十六名油釜滚烹小地狱。  凡是在阳世，曾犯以下罪事，发入本地狱受刑：  炼食红铅、阴枣、人胞，等壮阳动淫的药物害人。  酗酒，以致做出违悖常理，动乱横暴，令亲人伤心的事。  浪费不节省，挥难无度，令前人辛苦之成果，毁于一旦。  用抢夺、设计引诱，诈骗贩卖的方式，诈取钱财。  盗取棺材内的衣物宝饰。  盗取死尸，或死骨来当药。  将他人最爱的亲人、戚友，予以离散。令两地思念，相见不得，痛苦万分。  将不喜欢的童养媳，卖给人当婢女、小老婆，毁其一生的幸福。  听任妻子，或溺爱的女儿，堕胎者不予劝诫，致犯杀生之重罪。  纠结朋友赌博，致令输钱，败家；影响一个庭，陷入贫苦之中。  为人师表的人，教导学生不严格，以致误他人子弟的前程。  不顾所犯事情的轻重、前后，猛力拷打学生、婢女、佣人以泄愤。令受打者冤苦莫名。含恨不宣；而且暗伤得病，终生痛苦者。  仗着财势雄厚，欺凌侮辱乡里的人。     八殿都市王 八殿都市王，司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱，此狱纵广五 百由旬。另设十六小地狱。 一、车崩小地狱 二、闷锅小地狱 三、碎剐小地狱 四、孔小地狱 五、翦朱小地狱 六、常圊小地狱 七、断肢小地狱 八、煎脏小地狱 九、炙髓小地狱 十、爬肠小地狱 十一、焚小地狱 十二、开瞠小地狱 十三、剐胸小地狱 十四、破顶撬齿小地狱 十五、割小地狱 十六、钢叉小地狱 第八殿阎王　都市王  都市王掌管大海之底，正西方沃燋石下的「大热恼大地狱」。此地狱宽长八千里（五百由旬）。另设十六小地狱。  一名车崩小地狱。  二名悉锅小地狱。  三名碎剐小地狱。  四名　孔小地狱。  五名翦小地狱。  六名常圊小地狱。  七名断肢小地狱。  八名煎肢小地狱。  九名炙髓小地狱。  十名爬肠小地狱。  十一名焚膲小地狱。  十二名开膛小地狱。  十三名　利胸小地狱。  十四名破顶撬齿小地狱。  十五名　割小地狱。  十六名钢叉小地狱。  世人若犯以下罪事，发入此殿地狱：不知孝道，双亲在世时不能奉养；双亲去世后，不能予以安葬。致令父母，翁姑惊恐、害怕、愁悉、烦恼。假若不快忏悔前非，胡涂过日一久，灶神先将这些男女，记下名字，上奏　玉帝，减少或除去衣食的福报与禄位。并听任邪鬼随身作崇。死后要受前面各殿地狱的诸种刑后，再押解送到本殿。牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯，掷入大地狱去受苦，再交个小狱分别加刑。受尽痛苦后，解交第十殿的「转劫所」内，改头换面，永远投胎为畜生。假如有世间的善男信女，遵信「玉历宝钞」中之所述。立即忏悔前非，于四月初一日，发誓改过，不再犯错。并且无论何月何日；无论早上、晚上，如对　灶神立誓：「从今以后，知道改过。」无论何时均能不再犯错。若能如此，则在临死之时，自宅的灶神，将其分作三等处理：有的在额上写一『遵』字；有的写『顺』字；有的写一『改』字。  交勾使与鬼卒，带到第一殿；并依次带到第七殿。即使有犯各殿诸罪，也都减去一半的刑罚。并且不用解送本殿来受苦，立即交第九殿。如果经查未犯放火等阴毒的罪事的话，随即交给第十殿，分别发放投生人道。至此　玉帝特别加恩批示说：「假若再能传抄，印行玉历宝钞，使世间的男男女女等，知所警惕的话，从第一殿到第八殿，各种苦刑，都可以避免。第九殿再查，假如也没有犯本殿之过错，立即交给第十殿，发往投胎到有福气的地方，出生为人。」   九殿平等王 九殿平等王，司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地狱。圜叠绕广八 百由旬。密设铁网之内。另设十六小地狱。 一、敲骨灼身小地狱 二、抽筋擂骨小地狱 三、鸦食心肝小地狱 四、狗食肠肺小地狱 五、身溅热油小地狱 六、脑箍拔舌拔齿小地狱 七、取脑填小地狱 八、蒸头刮脑小地狱 九、羊搐成盐小地狱 十、木夹顶小地狱 十一、磨心小地狱 十二、沸汤淋身小地狱 十三、黄蜂小地狱 十四、蝎钩小地狱 十五、蚁蛀熬眈小地狱 十六、紫赤毒蛇钻孔小地狱 第九殿阎王　平等王  平等王掌理大海之底，西南方沃燋石下的「阿鼻大地狱」。此地狱围绕、重迭。其周围广八千里（五百由旬）。在密密铺设的铁网之内，另设  十六小地狱。  一名敲骨灼身小地狱。  二名抽筋擂骨小地狱。  三名鸦食心肝小地狱。  四名狗食肠肺小地狱。  五名身溅热油小地狱。  六名脑箍拔舌拔齿小地狱。  七名取脑猬填小地狱。  八名蒸头刮脑小地狱。  九西羊搐成醢小地狱。  十名木夹顶　小地狱。  十一名磨心小地狱。  十二名沸汤淋身小地狱。  十三名黄蜂小地狱。  十四名蝎钩小地狱。  十五名蚁蛀熬　小地狱。  十六名孙赤毒蛇钻孔小地狱。  世人犯以下罪事，应入本地狱：  犯了元首、帝王所制定的法律条例中，像十恶中的极恶；应受凌迟，斩头，绞刑，枪决等罪事。这些鬼犯在先前各殿地狱受诸种种苦刑后，解送到本殿受刑。 放火焚烧房屋，毁人家财、生命。制造迷惑人心性的思想、方法、或团体（蛊毒）等。  或者制造令人心识迷幻的药物，如安非他命、吗啡、大麻等。 专门为人堕胎的人。  专门诱惑少男、少女「性犯罪」，伤害发育未成熟的身心。或者，强暴未成年少女。  绘画黄色的图画、书籍，拍摄黄色的影片，以扰乱人清净的心。致读书人无心于课业；修行人退失道心；造成疾病更为严重，人人不安于室者。  炼制有害社会的违禁药物，例如：迷幻药、各种使人失去听觉，语言能力的毒药或堕胎药。  假如犯了以上罪事的人，若自从听闻「玉历宝钞」的内容，能立即毁去淫书淫画的画稿与印刷的锌版，不再印行。将制造违禁药物的方法，配方销毁；息止一切邪恶的念头，从此不再传授以上的邪术者。若能如此，则准许免去各种苦刑。并立即交给第十殿，发放投胎人道。反之，如果闻知此「玉历」的报应内容，仍然去做以上的罪事的话，则罪刑不能得到宽贷。且要从第二殿开始受苦刑；直到本殿，加重刑罚，添设极刑的刑戮；诸如：将空心的铜柱，其中以火搧热，到能焚烧、荡毁心肝的程度；而后用链子炼住手脚，抱住炽热的铜柱，此苦可想而知，世人应知勿犯。 在遍受各小地狱的诸种刑罚之后，再发入「阿鼻大地狱」，受各种苦刑：  有尖刀穿过肺脏、胸部。口中含着挖出的心脏，渐渐陷入地狱幽暗的深处，诸如此种痛苦将永无休止。一直要到那被害者的家，家业复原；死者个个另投人身。当年所画的黄色图片及画籍、影片；所印行的毒药配方；所有鬼犯亲手印行，及辗转钞刻的书、图、影片等物完全消失、毁灭尽净后，才可准许提出此「阿鼻大地狱」。再解交第十殿，发放投生人道，故犯此等罪业的人，通常是生生世世都困在「阿鼻大地狱」内，因为所造业力循环难消。世人假若未犯以上的恶事；而且肯在四月初八日；或在初一、十五日吃素、清净身、口、意三业，而后立下心愿：收买色情的书、画、影片；色情的邪术、器物、药物，聚集来焚毁，并劝此商人，从此勿再卖这种伤风败俗的东西。或者印行，传抄此「玉历宝钞」。使能辗转，一个传一个地劝化世人向善者。则在命终之时，灶神在他的额端上写下「奉行」两字。从第二殿起，到本殿，凡是曾做各种罪事的，都可以此功德，减轻其罪刑。若是富者、有权势的人，能严格缉拿放火的凶徒；搜集色情的画、书，刻版，予以公开销毁；并公告禁止所有遗害人间的物品，则准予庇荫现世的子孙，科甲绵绵，富贵不绝。贫穷、苦难、孤独、病老的人，假若肯尽力请人印行，传钞「玉历宝钞」，以劝化世人的话，准予立即送交第十殿，发往福地去投生   十殿转轮王 十殿转轮王。殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银 玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部 洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。每月汇 知第一殿，注册送呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类 ，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不 定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁 终汇解酆都。 凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能 用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神（酉区忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死 於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 後。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过 两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方 富贵贫贱之家者。即交（酉区忘台）下本殿点名发放。往生人道凡阳世读易儒士。诵经僧道，勾至阴司。念诵圣经咒语。致诸狱不能 用刑。使受苦报者。解到本殿。逐名注载。并绘本来面目。名曰堕落 生册。押交孟婆尊神（酉区忘台）下。灌饮迷汤。派投人胎。转世死 於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 後。第一殿。加差厉卒，勾到各狱查察前恶。补受苦报。凡解到功过 两平，及已受苦满。功少过多等魂。酌定为男女妍丑安劳。发往何方 富贵贫贱之家者。即交（酉区忘台）下本殿点名发放。往生人道中。 屡有妇女哀求，供称有切齿之仇未报。甘为饿鬼。不愿做人。妍询情 由。多系闺女，或系贞洁之妇女，因被读书中之恶少，或贪姿色，或 图财物。装尽风骚诸般投好，计诱成奸，诳云未有妻妾，誓必央媒聘 娶。或有甜骗婢女。娶纳为妾，或有谎许养老其妇。或允抚养伊前夫 之子女等情事不等。误被计骗。痴心顺从。失节相赠之後。耽延日久 。反出恶言扬丑。致令父兄知觉。亲邻鄙贱。冤无可伸。羞忿寻死。 或得郁症而亡者，闻知负心贼子。今科该中。此恨难消。号泣求准索 命等情。细查事果真实。但该生阳寿，尚未该终。并伊有祖父之余德 未灭。本殿姑准妇女搴票，魂入科场。阻惑违式。更换榜上之名。再 俟应绝之日。准同勾死鬼进门索命。仍在第一殿查核判断。 世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉历知警行事。常将以上诸语 向人谈说者。来生发往阳世为人。不受鄙薄。不遭官刑水火伤体等项之灾。     第十殿阎王　转轮王  转轮王，殿居阴间沃燋石外，正东方，直对五浊世界的地方。设有金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥。专门管理各殿押解到此的鬼魂，分别核定其罪福的大小，发往四大部洲的适当地方投生。该投生为男身，或女身　长寿、或短命　生富贵之家，或投生贫贱之家。将这些投生的人，一一地详细记载。每月汇集起来，通知第一殿，在注册后，送呈「酆都城」，由酆都大帝交办。 再根据阴律，分为：  胎生、卵生、湿生、化生；无足、两足、四足、多足、等类。  各类的生灵，死后为鬼。再依罪业、功德之大小，依次投胎： 有些一年或一季即死；有些朝生暮死，反复地依罪变换。 不管是必定被杀而死，一律送到「转劫所」内，考查、计算其在世时所犯的过错，分发各方去受报应。到了岁终之时，汇集受报情形，送交「酆都城」由酆都大帝备案。有些人在阳世熟读佛典、经咒的读书人；或勤诵经咒的僧人道士。因犯罪被勾到阴间时，由于念诵佛经、咒语，以致诸地府将军不能用刑，使他暂时来逃避刑罚受苦报的人，就押解到本殿处理。  按照姓名，注明所犯罪刑，并且绘出本来的面目，名叫「堕落生册」。依据此册，押交孟婆尊神（孟婆神）的「醧忘台」下，灌饮迷汤，再派鬼卒押投人胎，令其转世时，死于母胎腹中。或者出生才一、二天即死；或百天、十天；或一年、二年，即很快死亡。如此便可使他忘记在世所学的三教真言、咒语。  之后，再命命厉害的鬼卒，勾到各地狱，考查、察究前生所做恶事，补受苦报。 凡是解到功过各半；以及已受苦报期满；功少过多的鬼魂，立即勘酌其罪功，订定来生的福报后，投胎：有些来生美丽；有些来生丑陋；有些生活安乐；有些生活劳苦。确定发往何方富贵、贫贱之家的人，即交到　孟婆神的「醧忘台」下，饮食「孟婆汤」后投胎。  在本殿点名发放，投胎人道之时，常常有妇女苦苦哀求，供称：还有切齿含恨的冤仇未报，甘心当饿鬼报仇，不愿做人。」经询问其情由后，其状况大多是：『未出嫁的少女，或原本是心地贞洁的妇女，因为被读书中的不良少年、中学生、大学生等看上，由于贪爱她的美貌，或者图谋夺取其财物，乃献尽殷勤；百般投其所好，用尽计策，不择手段地诱惑成奸。』有的骗说：「我还没结婚，一定会请媒婆去说亲迎娶。」有的甜言蜜语，欺骗婢女，企图纳为小老婆。有的骗说答应奉养她年老的双亲；或允许抚养她前夫的子女。此等好话说尽，以致误认真情，而被骗取感情，痴心地以为遇到可以依托终身的人，因此柔顺地听从他的要求。自从失身相与，玩弄一久厌心渐生，将答应的婚事与约定，一再拖延，不愿履行，企图始乱终弃。或甚至反而口出恶言，激扬丑闻，以致令父母、兄弟知道；被亲友、邻居轻视、鄙弃。遭来无情的责备与羞辱。此等冤曲无处申诉，而羞忿过度自杀；或者得到气郁的肝病而死亡。 死后在阴间知道，这个负心的贼，这次的科举考试将考中。顿时忿恨难消，悲号哭泣地要求准予索命。阎王细查，发觉果然是事实；但该生阳寿实未终了，同时，他的祖德未享受完尽。本殿姑且准许该女鬼带着「令牌」，进入考试的地方。阻止、惑乱他的考试；或者更换榜上的名字。再等到命终该绝之日，准予地府将军带至冤仇人的住处进门索命，勾到第一殿查核罪事，判断罪刑之轻重。世人假若在四月十七日，发誓要立下信心，尊奉 「玉历宝钞」所述，知所警惕地做事。并且常常将以上的内容，向亲友们介绍、谈说的话，下辈子发往阳世做人时，不受轻视，不会遭遇官吏刑罚，身体不会受到水、火之灾等的伤害与灾祸。「转劫所」地方宽一万一千二百里（七百由旬）周围上下都是铁的栅栏。其中分八十一个处所。每一个处所都有亭台，并有判官、官史设案记事。栅栏外，另有羊肠样的细小道路，共有十万八千条，盘旋弯曲地通往「四大部洲」。路上暗得伸手不见五指，众鬼死生投胎，进出都走于此路。可是由外望入，却又亮如水晶，所有情事，丝毫隐藏不得。判官派遣官吏、鬼卒，轮班把守。各鬼进进出出，都按初生本来的面目，很容易可以分办。所有掌理这些事情的判官、官吏，都是在世孝顺父母、友爱兄长，和睦亲友，岣时行戒杀，放生的大善人。死后送入此所，查办所有轮回、转劫等事情。办过五年后，假如没错误，就加级、调升，予以奖励；假如怠惰，或者专权跋扈、刚愎自用；不配合所有判官、官吏妥善会议后决定办理的发放事宜；或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隐匿的话，则奏请降职、贬官。凡是在世不孝、及杀生繁多的凶魂，受过各殿的地狱所施加的苦刑后，经转发交由「转劫所」内时先用「桃花枝」抽打致死。死后化为畜魂，将他改头换面，发进羊肠小路，投胎为畜生     所有的禽兽、鱼虫，要经过上万、上千、上百次沦堕的劫难，才能受苦期满，故知是为苦海。像胎生的牛马等禽兽；卵生的龙类蛇鸟；湿化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆虫之类，都是要不断地轮回受报，在此四生中，不得出离。等到劫数已满，若能连续三世不伤世物之命，方可使再投生为人。这些由动物投生为人的，均叙述明白，记在册籍上，奏呈给第一殿，批注判定其来生的因缘、福报。再发放往生到 「四大洲部中」，出生为男、女人。发放之前，要先交「醧忘台」下由孟婆神处理。醧忘台与孟波神醧忘台为孟婆神所管理。  孟婆神生于西汉。幼年时即熟读儒家的四书、五经；并庄敬地诵读佛经。其修道功夫炉火纯青至：『凡是过去的事不思；未来的事不想，现在的事不执』。在世时，专心意志地劝人戒杀、吃素。享年八十一岁时，童颜鹤发，始终守精，未损童贞。只知道自己姓孟，当时的人都称她孟婆奶奶。后入山修真，一直到东汉时仍在。世上有人由于灵机深厚，能够知晓前世的因果，因为喜欢耍弄智巧、术数，露泄了阴间的天机。致令世间人妄认前生的眷属，棱乱了世情，致使善恶报应未能公平。因此玉皇大天尊敕命孟婆阿奶为幽冥之神，建造「醧忘台」。准予选拔鬼吏供使乎唤。将第十殿所拟定，发往何地为人的鬼魂，用采自俗世的药物，合成似酒非酒的汤，分为「甘、苦、辛、酸、咸」等五味。所有的鬼魂在转世前，派饮此汤，使忘记前生的事。药力同时带往阳间，令其或因多思伤脾而流涎；或因多喜多笑而多汗；或因多虑多忧而流涕；或因多怒而流泪；或因惊恐而流唾。各令带一分、二分、三分的病。在世为善的人，令其眼耳鼻如四肢较以往更精、更明；更强、更健。作恶的人，使其声音、神智、魂魄、意志消耗，逐渐疲惫衰弱；令使自我警惕、忏悔，重新为善。「醧忘台」位于第十殿，冥王殿前六桥之外。高大如方丈，四周的廊房有一百零八间。有一条通道，通向东方，仅一尺四寸宽。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都设有杯子，招各鬼饮下此汤，多饮少饮不论。假如有刁蛮、狡猾的鬼魂，不肯吞饮此汤的话，脚下就会出钩刀，将他绊住；并以铜管刺喉，令其受尽痛苦后，强迫灌吞。所有鬼魂饮下「醧忘汤」后，各派鬼役、鬼卒，搀扶着从通道送出，推上麻绳的「苦竹浮桥」。  桥下是红水横流的山涧。由桥中向前一望，对岸的「赤名岷岩」上，有斗大的粉字四行，写着：  为人容易做人难； 再要为人恐更难。 欲生福地无难处； 口与心同却不难。  鬼魂们正在看读之时，对岸跳出又高又大的二个鬼。分别扑到水面，令两旁的鬼魂个个吓得站立不稳：一个是头戴乌纱帽，身穿体面的礼服、锦袄。手拿着纸笔，肩上插着利刀，腰上挂着刑具，睁着圆滚滚的大眼精，哈哈大笑。他的名字叫「活无常」。一个是面上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盘。肩上背着米袋，胸前悬挂银纸钱，愁眉紧锁，声声长叹。他的名字叫「死有分」。  此二大鬼，催促推落鬼魂魂们，落于红水横流之内。根器道行浅薄的，在此欢呼可以幸运地得生人身；根器道行深厚的，则大声悲伤哭泣，自恨在世时未能修出世的好功德，以致如今痛苦悔恨又是苦海的根源，又是回到轮回起点，此身体不知何时才能超出生死苦海啊！男女鬼魂等，如醉如痴地，纷纷各依因缘，投生于各房舍中将生的胞胎之内。由于阴间、阳世的改变，气悉昏昏。再加上胎身颠倒，不能自由，于是双脚用力一踢，蹬破胞胎，奔出娘胎。哇！地一声落地，开始了一生的形形色色。一般众生，由于长久累月地贪好世间各种五欲、滋味；尤其杀生数多，迷失了众生本有的如来佛性。辜负了皇母恩典，以及　玉皇大帝，诸佛神明的训诫之恩。从未想到如何做是善终，如何修得成「佛菩萨」；如何做会恶死，堕落「三恶道」；自己成为拖尸的鬼，枉为一世之人，又将堕为无间地狱的鬼魂